※ 引述《quanhwe (消失)》之铭言： : 标题: Re: [讨论] 教唆杀人的概念是一种common sense? : 时间: Thu Apr 2 11:22:17 2009 : : : 照你这样说, 我实在很怀疑你是怎麽读圣经的. : : : 圣经很多文句都是在描述事件, 它并不是一本法律用书. : : 简单地说, 它是写给有一般性认知的人看的. : : 当圣经里写着"神爱世人"的时候, 以你的想法, : : 我们还需要去定义何谓"爱", 怎麽"爱", 何时"爱"等等一堆细节. : : 也就是每个叙述句都要有定义, 佐证, 法律解释等等. : : 以圣经的性质来说, 我觉得这样很不恰当. : : : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 140.113.192.210 : ※ 编辑: quanhwe 来自: 140.113.192.210 (04/02 11:23) : 推 Ensanguine:我想若是想讨论的话～这方面的定义是 163.19.218.217 04/02 13:22 : → Ensanguine:需要的 除非已有共识 163.19.218.217 04/02 13:22 : → Ensanguine:定义分歧的话 没讨论意义 163.19.218.217 04/02 13:23 : → quanhwe:上帝晓谕摩西杀人:要明确定义何谓教唆杀人 140.113.192.210 04/02 14:28 : → quanhwe:耶稣为世人而死: 神爱世人 140.113.192.210 04/02 14:28 : → quanhwe:这难道不是选择性地解释圣经吗? 140.113.192.210 04/02 14:31 这里说的很好啊, 我觉得「诠释」本来就是有选择性的, 的确我承认你引的那段比较自然的诠释是「神叫摩西叫别人杀人」, 但主要是「教唆杀人」所带有的意涵, 会使得我们诠释别的经文时有困难, 因此就考量诠释原则时, 会考虑是否有其它可能的诠释。 (神爱世人当然也须要经过同样严格的考量, 我不认为「神爱世人」 可以不经诠释地直接从圣经中「读出」(read off), 只是一般信徒信任某些圣经学者的诠释和归纳而已) 所谓的选择性, 意思是在考量各种可能的诠释後, 选择以比较能够一致地解释所有经文的诠释, 前面已经说了, 诠释必定以企图找到融贯的诠释为目的, 当然若是要找到不融贯的诠释是很容易的, 我们随便都可以给出不融贯的诠释, 只是那并不证明融贯的诠释不存在。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 131.111.224.87 ※ 编辑: MathTurtle 来自: 131.111.224.87 (04/02 14:42)