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※ 引述《MathTurtle (恩典)》之铭言: : good job. : 你引用32章27至29节比nidor引的第9节清楚多了, : 这里比较看得出有「神教唆杀人」的意思。 : 不过我对圣经研究不深, 可能不太回答得出这里这样诠释所需要预设的是什麽, : 我想有许多圣经学者已提出对这段不少合理的解释了。 : 只是我仍要指出, 这里要能「推论」出「神教唆杀人」仍然需要预设很多东西, : 这是任何一个要认真为此命题辩护的人所必须回答的, : (我想说的只是诠释工作并不容易, 要从经文中证明神教唆杀人与要从经文中证明 : 神没有教唆杀人或其余任何宣称都是同样地不容易) 没有要证明啊!单纯只是看到文字有这样的叙述罢了。 就跟你没有办法从圣经的文字证明耶稣复活一样,单纯只有这样的叙述罢了。 说不定都是谎言,是不是? : 例如: : 这段描述要符合你对「教唆杀人」的定义, : 必须要能导出「神指使利未人去杀人」, : 但是我们从经文中并没有看到「神指使利未人去杀人」, : 我们最多只看到「摩西向利未人说神叫他们去杀人」, : 究竟神有没有指使利未人去杀人, 或透过摩西去指使利未人去杀人, : 或是神已经「後悔」所以是摩西自己猜测神的意思去指使利未人杀人, : 这些都须要详细的论述, 并无法很快的给出结论。 那我怎麽没看过你考虑以下几点: 究竟耶稣有没有复活,或是只是信徒造神运动的乡野奇谈? 或是摩西有没有真的见到神,或是只是为了统治权力而托言神话,或是精神异常? 或是圣经的作者到底是不是真的圣灵感召,还是自己愉快的写出大杂脍中亚神话故事? 这些是不是都需要详细的论述,并无法很快的给出结论? 我怎麽没看过你去质疑那些神蹟、见证等等的论述? 还是那些东西就很乾脆的不需要详细的论述,而可以很快的给出结论了? -- 「如果我没错认你们,你们必也自知都是天上的子民,本来不从属於谁,即使不完全自由 ,却都自由,平等地自由;因为地位和等级,跟自由不相矛盾,可以和谐地共存。那麽, 论理性和正义,谁能对平等的同辈冒称帝王而君临?论权利和光荣,虽有所不同,但论自 由,却都是平等的,我们本没有法律,也不犯罪,怎能拿法律和命令压在我们头上。」 --撒旦对天使演说。<失乐园>,弥尔敦,1667 --



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◆ From: 220.132.89.135
1F:推 MathTurtle:你说的是 这些都需要详细地论述 131.111.224.87 04/02 02:01
2F:→ nidor:那你不去找信徒质疑那些重大的问题,反倒 220.132.89.135 04/02 02:03
3F:→ nidor:跟我争辩这些细节,岂不是眼中有梁木? 220.132.89.135 04/02 02:04
4F:推 MathTurtle:这麽说好像有耶 真的有梁木 131.111.224.87 04/02 02:05
5F:→ nidor:那我期待你的成果! 220.132.89.135 04/02 02:06
6F:推 Davieyou:这种怀疑的角度如果一直推演下去,可能要 118.167.69.149 04/02 10:04
7F:→ Davieyou:考虑的是 我看到的是不是真的...我思考的 118.167.69.149 04/02 10:05
8F:→ Davieyou:到底是什麽?我是不是精神病人...? 118.167.69.149 04/02 10:06
9F:→ nidor:很多哲学家都思考过这种问题,您要不也想想? 220.132.89.135 04/02 10:31
10F:推 Davieyou:是呀,你是说像笛卡儿等的哲学家吗? 118.167.69.200 04/02 11:05
11F:→ Davieyou:但这样也许就讨论不下去,也许是要找一个 118.167.69.200 04/02 11:05
12F:→ Davieyou:基础,在这个基础上讨论... 118.167.69.200 04/02 11:06
13F:推 alisajd:常觉得提问的人真是一点礼貌都没有 118.168.39.32 04/05 23:02
14F:→ alisajd:质问总是最简单的谁都会 但礼貌还是要学的 118.168.39.32 04/05 23:03







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