※ 引述《brojohn (总是想改变什麽)》之铭言： : 我一直想整理一些我对律法的心得 : 刚好这几天有空 : 所以简单的说说我的感想 : 若有不足 : 欢迎补充或指正 : 罗7:4 我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归於别 : 人，就是归於那从死里复活的，叫我们结果子给神。 : 这段关於律法的经文有3个重点 : 1.我们藉着基督的身体 在律法上已经死了 : 2.我们不归於律法 改归於耶稣 : 3.这让我们有机会结果子给上帝 : 根据1 : 律法没有被废除 : 是我们不受它的影响 : 根据2 : 我们不是属律法的 : 而是属於主的 : 根据3 : 我们不能因此继续犯罪 : 反而应该结好果子报答主恩 : 感谢主 补充 罪的工价乃是死 主替我们付了那工价 就将我们从律法之下赎出来 也成全了律法(满足了律法对公义的要求) 替世人死了 我们受洗 就代表我们与基督一同死了 而己死的人 是脱离了罪 没有罪 律法就不能掌控我们 那律法是不好的吗 罗马书有解释: 罗马书 7:7 这样，我们可说什麽呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法， 我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」，我就不知何为贪心。 罗马书 7:11 因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。 罗马书 7:12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 罗马书 都在解释这些事 马书 6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 罗马书 6:7 因为已死的人是脱离了罪。 罗马书 6:14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 --

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