圣经解法虽多，但是那灵只有一位。运用信主得来的恩赐， 道路就会显明。 我曾经读过倪柝声弟兄的书，书名为：「歌中的歌」。 如果想要知道究竟神在雅歌这卷书里面说了什麽？怎麽看？ 以下分享这本书的导言。希望对有心追求的人有所帮助。 歌中的歌 导言 一、 一章一节可译作：「歌中的歌，是所罗门的歌。」这歌是说到所罗门。 所以主在本书中的地位乃是王。主在这里，是站在复活升天的地位。大 卫杀歌利亚，他胜过了仇敌，这是指十字架掌权的基督。所罗门是接受 杀歌利亚的好处，而做一个平安的王，这是指复活掌权的基督。所以在 本书中，主是站在所罗门王的地位。我们是和一位所罗门王来往。争战 已经过去了，祂是一位得了荣耀，大有权柄的基督。这本书开始就给我 们看见的。在本书，我们和主，不是像约拿单和大卫的关系，乃是像书 拉密女和所罗门王的关系。约拿单爱大卫，是因大卫胜过了仇敌；书拉 密女爱所罗门，是因所罗门的自己。有的人爱主，不过是因为祂的十字 架；有人爱主，不只是因主的十字架，也是因主的复活。十字架是主得 胜做王，复活是主的自己。示巴女王起首不过是听见所罗门的作为，後 来她看见了所罗门的自己。吸引她的是所罗门。 (王上10:6-7) 所以我 们不指要像约拿单那样爱大卫，也要向书拉密女那样爱所罗门。这卷书 是领我们认识他是王。 二、 书拉密女的经历是代表个人的，并非代表团体的。女人，在圣经中，是 代表主观方面的经历的。所以这女子的寻求，是指单个信徒的寻求主， 不是指团体教会的寻求主。是说到一个人从羡慕主起头，到与主有满足 的交通为止。 三、 本书的中心，是讲到属灵的交通，。所以不问这卷书是分几段，牠所记 的历史，却是一条线下去的，是一直继续下去的。牠不是片段枝叶的历 史，不是东鳞西爪的轶事。牠所着重的点，乃是进一步追求跟随主的人 所有属灵的情形─一生所经历的阶段，最後所到达的境地。像盖恩夫人 所写的「灵性水流」，宾路易师母所写的「灵命四层」，也是这一种的 性质。 四、 本书是说到一个人已经得救了而有所追求。所以对於得救的事，就完全 不题。本书所注意的，不是关於罪人的问题，乃是关於信徒的问题；不 是讲到非属乎主的人，乃是讲到属乎主的人。所以，并不说人如何追求 得救，乃是说人如何羡慕追求得着主。不讲信，只讲爱。本书的旗号是 「爱」。「以爱为旗」，这是我们的口号。 五、 本书是一本诗，是用诗的辞藻、言语、字句，来写出属灵的历史。所以 ，许多地方，只能以意会，不能以言传。 六、 本书和马太福音，是说到信徒与主的关系的两方面。论职责，我们和主 是君臣的关系，这是马太福音所给我们看见的。论交通，我们和主是夫 妇的关系，这是本书所给我们看见的。 七、 本书用得最多的一个字，就是「爱」。这个字的用法有好几种，有单数 、多数、男性、女性、和普指的不同。例如：「佳偶」，原文是女性的 爱。「良人」，原文是男性的爱。一章二节、四节，四章十节，七章十 二节的「爱情」，是多数的「爱」。牠们的单数，本书都指着「良人」 。「良人」这「爱」，是单数的，亦可称为「大卫」，因为「大卫」就 是「爱」的意思。二章四节的「爱」，是普指的。二章七节，三章五节 ，八章四节的「亲爱」，是女性的爱。五章一节、十六节的「朋友」， 宜作「亲爱」，是和佳偶相对的男性的爱。 八、 解释本书的几个原则： (1) 每一段的解释，必须与本书中心的思想─属灵的经历─那一条线联 得起来。 (2) 每一句话的意义，一面要在本处讲得通，一面又要与那一条线联得 起来。 (3) 主在马太十三章解释比喻的时候，有的地方祂详加解释，有的地方 祂不加解释。解释本书，也该如此。 (4) 研究名词的意思，一面要从字的本身去寻解释，一面要从圣经中历 史的用法去寻解释。 (5) 本书讲到新妇和新郎的时候，常常用许多别的东西来比喻。牠的特 点，都是寓意的；牠的比喻，都是表号的。寓意的，是很容易明白 的。但是，要明白表号，就得有成熟的考虑。所以，表号的话语， 都得照圣经中的用法，和神的教训才能明白。寓意和表号的性质， 有时相同，有时完全不同，并且是常常不同的。我们不管牠的相同 不相同我们乃是要问牠是指着什麽说的，表号常能把寓意所不能有 的给牠。例如：启示录一章十五节说，「脚好像在炉中煆炼光明的 铜」。脚是寓意，我们知道是指行动说的。好像在炉中煆炼光明的 铜，这是表号，这不是一下就可明白的。 题目 一章一节：「所罗门的歌，是歌中的歌」。 (原文无「雅」字) 所罗门 曾做诗歌一千零五首； (王上4:32) 在他这麽多的诗句中，最好、最宝 贝的，就是这歌，所以说，这是歌中的歌。至圣所是圣中的圣；主耶稣 是王中之王，主中之主；这歌是歌中的歌。传道书是虚空的虚空，这歌 是歌中的歌。 这歌与传道书是相对的。传道书是说流荡的生活，这歌是从流荡得了安 息。传道书是说人凭着知识得不着满足；这歌是说人凭着爱才能得着满 足。传道书是说追求在日光之下的；这歌是说追求在基督里的。传道书 是说东西寻错了，路也错了，所以结局是虚空的虚空；这歌是说东西寻 得对，路也对，所以结局也好。 分段 第一段 第一次的追求和满足 (1:2~2:7) 壹 羡慕 (1:2-3) 贰 追求 (1:4) 叁 交通 (1:4) 肆 内室的启示 (1:5-7) 伍 王的说话 (1:8-11) 陆 女的说话 (1:12-14) 柒 王的赞美 (1:15) 捌 女的回答 (1:16-2:1) 玖 王的回答 (2:2) 拾 女的赞美并享受 (2:3-6) 拾壹 王的嘱咐 (2:7) 第二段 脱离自己的呼召 (2:8~3:5) 壹 脱离自己的呼召 (2:8-15) 贰 失败和恢复 (2:16~3:5) 第三段 升天的呼召 (3:6~5:1) 壹 新造 (3:6~4:6) 贰 升天的呼召 (4:7-15) 叁 爱的生活 (4:16~5:1) 第四段 复活後的十字架的呼召 (5:2~6:13) 壹 复活後的十字架和女子的失败 (5:2~6:3) 贰 幔子里的生活 (6:4-13) 第五段 神的工作 (7:1-13) 壹 工人的装备 (7:1-9第一句) 贰 与主同工 (7:9第二句-13) 第六段 肉体的叹息 (8:1-14) 壹 盼望脱离肉体的叹息 (8:1-4) 贰 被提之前 (8:5-14) ------------------------------------ 以下进入此书第一段... 本篇文章的分享到以上告一段落。 愿追求主话的人被建造。 愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.44.101.163 ※ 编辑: Maybetrue 来自: 114.44.101.163 (03/21 20:32) 改好了 v(￣︶￣)y 因为"牠"是此书的用字，可能要点一下是哪一句的牠用的怪怪的， 我在去查看看书上怎麽用。 ※ 编辑: Maybetrue 来自: 114.44.101.33 (03/22 07:08)