很好的例子。 我蛮赞同opoj 的说法。 再这个事件中我只有一个想法，那就是教廷失去了爱。 为什麽如此说呢？ 因为我不太能认同依个明明需要爱的家庭，却要背弃觉得作法。 爱，诚如耶稣所言，是依窃「律法」的总纲。而逐出教会， 只是人订下来的「法律」而已。 但说实在的，这个意提再天主教讨论版讨论因该比较恰当， 因为其实所谓的「新教」与「天主教」还是有所差异， 不能依起看待的。 我不太会论述，就谈到这儿。请见谅。 ※ 引述《opoj (˙叩可)》之铭言： : 你为何要问这个问题呢? : 你知道在耶稣时代也有发生相似的情节吗? : ※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : : 是的，让我们考虑一下这点。 : : 天主的法律是不是永远在人类制定的法规之上。 : : 所以当人类制定的法规规定可以堕胎时，信徒是不是要依着天主的法律禁止别人堕胎呢？ : : 所以当人类制定的法规规定不可杀人时，信徒眼里看着异象，耳里听见天主的声音说， : : 要他杀死另一人，信徒是不是要依着天主的法律，杀死天主指定的对象呢？ : 约 8: 3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中， : 约 8: 4 就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。 : 约 8: 5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样 : 呢﹖ : 约 8: 6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指 : 头在地上画字。 : 约 8: 7 他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没 : 有罪的，谁就可以先拿石头打他。 : 约 8: 8 於是又弯着腰，用指头在地上画字。 : 约 8: 9 他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人 : ，还有那妇人仍然站在当中。 : 约 8: 10 耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在那里呢﹖没有人定你的罪 : 麽﹖ : 约 8: 11 他说：主阿，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯 : 罪了！ : 看哪，耶稣时代，想要设计陷害耶稣的文士和法利赛人 : 他们所用的技巧是如此的高超，诡诈 : 正反都陷耶稣於罪 : 若按犹太律法，那女人要用石头打死 : 若按罗马法律，就是动私刑了 : 耶稣若说，那女人有罪，该打死，他就违反罗马法律 : 耶稣若说，那女人无罪，释放她吧，他就违反犹太律法 : 因为文士和法利赛人存着恶心要陷害耶稣，要杀死耶稣 : 所以他们设计了这样的难题来为难他 -- 珍惜活着的美伊天，用微笑面对这个世界。 放慢生活的步调，注意身边的景物，我将发现人生的美丽与幸福。 由於对於国字字型没有概念，会有错别字产生的可能， 本人将尽力修正，但若文章中有错字，请来信或推文告知， 举证格式如下：为：行为、因为。 忠：忠心耿耿、忠孝。 感谢各位的体谅与爱护！有各位的帮助，我会打的更正确。卸卸 --

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