※ 引述《Ricas (小寰)》之铭言： : 我喜欢你这篇。为什麽呢？因为这是由女孩的观点来思考她到底 : 该不该继续把孩子生下来。 : 小寰 重点1:做个好乡民 乡民是什麽呢？就是当律法上吩咐我们，把这样的妇人打死的时 候拿起石头的人（约翰福音 8:5-11）。 我想说得重点是；我们都是乡民，但应该当个好的乡民；在当事 非对错善恶都难以辨识的时候，看见问题的本质和核心。我们知道 主并没有拿起石头，所以紧紧跟随祂的我们知道：何时应该放下 不必要的「律」法。 但我个人认为即使宗教涵盖性高达 99.95%，犯罪依然可能发生。 宗教的最终目的不在於创造完美的人，而是承认不完美，并协助 人避免试诱。主说得很清楚也很明白：健康的人用不着医生，有 病的人谗用得着（路加福音 5:31）。 如此， 首先我会将重点放在侵害小女孩的继父；主的救恩显然的没有临 到他；因而让他入了试诱，做了伤天害理的事。在这点我认为身 为每一个领有主的恩典的我们都有责任关心邻舍就是这样的原因。 如果全世界基督徒广泛的宣扬并纠正肢体的错误，那今天发生憾事 的机会就会更低一些。 其次， 小女孩的心灵是否受伤以及就现实社会资源的保护与处理，应该 受到严格的审视。坦白说，天主教主教的作为无疑是伤口上撒盐 [这 是我的个人观点]； 这里回到一个非常困难的问题是：到底因为不愿意的侵害而导致 的怀孕是否能被 keep on，这个决定权在於谁？由於：各国风俗 民情不同，我们真的很难去说，就是应该 abortion 或应该留下。 而且当医生认为延迟 abortion 对怀孕者来说是个极大伤害的时 候，其实我支持 abortion 同时应该遵照医生的建议，给予小女孩 妥善的医疗协助。 第三， 我认为这种事情绝对不可以认为是在遥远的巴西就漠不关心。因 为在世界的任何角落，主纯净而温暖的光照、被冷漠与黑暗的撒但 乌云挡住的地方总是会发生各种遗憾的事。尤其是当那百万分之一 机率的故事，却发生在周遭甚至自己身上时，我们该怎麽办… 在「女童的状况符合堕胎法令」状况下，我认为宗教应该要懂得 让步！因为我们最重要的事情是医治她，她还可以有一天找到真爱， 甚至生养众多。让一个不是自愿怀孕的女孩，生下超乎她想像与她 身体负担的孩子，实在是强童所难（9 岁并非常理可知适合当母亲 的怀孕年龄，对其还没成熟的身体而言是超过应有生理机能的负担， 而且小孩很可能流产 [即使是神学专家，也应该要有基本的医学常 识]）。 总结上述： 小寰的观点是，「男人啊！应该清醒。」不是你的姊妹就不要碰， 不要看，不要待在会被试诱的场所，不要接受任何一点点试诱的邀请、 心中永远要有属於自己的那个唯一的家庭、恒切祷告，不要给撒但 任何一点点的机会！ 做个好乡民，但不是那个拿起石头的人。我们没有这样的权柄； 圣经的经纶，在於医治人而永远都不是伤害人。当我们伤害任何人的 那一刻：无论言语、行为、甚至不预期的滴咕与抱怨；都是对「充满 (v)」喜乐的心的负向操作。如果想要用喜乐充满自己…就不要这麽 做吧！ --

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