※ 引述《MathTurtle (恩典)》之铭言： : Creator按照西方传统是指上帝, 这个是自以为 还是达尔文托梦给你这样说? : 这段在描述一个观点, 是造物者将生命吹入某个或某少数几个form里, : 然後演化出诸物种, 是何等奇妙。 现在基因分子生物医学等研究後发现根本没这麽奇妙 无知人才会觉得很奇妙 : Darwin要强调的是, 物种(species)从某个或少数几个form而演化成现有的物种, : 是比较合理的。(notice: species和form大致上指类似的东西, 这两个词是 应该这样说 当你眼前看到一百个物种 这一百个物种可能是由相同的三个物种演化而来 但这几亿年前的三个物种 不同於现今的一百个物种 几亿年前也可能会有另外一百个物种 只不过人类看不到 所以这样的阐述跟你想像跟圣经里面类似的故事 是完全无关的 别作梦了 : 整个背景我看是这样, 基督教的创造论在中世纪时结合了亚里斯多德的 : species的看法, (以及柏拉图/新柏拉图的理型论), 认为species是创造而来, : 并且数量从一开始就被给定。 演化论并没有给定数量 : 这想法必须拆解为两个部份, 基督教认为物种是由神创造 (论点1), : 以及亚里斯多德认为物种的数目是不变的(论点2), : 两者相结合後, 成为中世纪以来的标准观点。 这告诉我们圣经是很多人想像的结果 很精采的阐述 : 亚里斯多德的想法值得注意, 因为他认为(似乎当时希腊哲学中也普遍认为) : 物种是永恒的(species is eternal), 也就是说, 从永恒以前, : 狗就存在, 并且永远存在, 不会绝种。 从许久以前 狗的祖先就存在 这没错 但狗的祖先不会是狗 狗的祖先长得也不像狗 许久以後如果狗没灭种的话 他的後代也不会是狗 而且狗也有可能灭种 事实上从地球有历史以来灭种过的生物比想像中的还要多 : Darwin所要论证的, 其实不是论点1中的「物种是由神创造」, : 而是论点2中的「物种的数目是不变的」, : 也就是来自希腊哲学的物种永恒说, : 但在当时的「创造论」theory of creation指的是论点1和论点2结合起来的理论, : 所以Darwin的目标是针对「创造论」中的论点2。 : 而唐崇荣指出Darwin可以承认论点1, 我觉得并没有误读Darwin, : 这也是许多神导演化论者所企图要割离的两个论点。 我其实不管达尔文信不信神 假如达尔文信神可以论证什麽的话 那麽 十年前的老论文 Scientists are still keeping the faith , Edward J. Larson, Larry Witham Nature 386, 435 - 436 (03 Apr 1997) Commentary 一向喜欢诉诸权威的基督教宣教文章:" 某伟大科学家是基督徒..." 可以先看看这篇的统计结论 再来看看 是不是基督徒这麽厉害 --

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