[编辑] 核心教义 耶和华是独一的真神(申4:39; 太4:10)、耶稣是上帝的独生子(西1:15)、圣灵是上帝强大 的动力(彼後1:20,21; 使2:4)。否定三位一体的基督教传统教义。 耶稣基督是上帝的头生子，是受造万物中首先被创造的。[2]在降临人世前是天使长米迦 勒，在被钉死在苦刑柱上之後，被升上天复活为天使长，即坐在上帝右手边的天使。[3] 使用上帝的希伯来文名称「YHWH」（Jehovah），中文称为耶和华，认爲这是上帝的名字( 诗83:18)。耶和华见证人是「上帝拣选的仆人」，只侍奉这独一的真神。不向圣人、教宗 、圣母、十字架及各种偶像等进行任何崇拜动作或者祷告。 耶稣基督用其完美生命作为赎价偿还了所有人的债，订立新约，是上帝委任的君王。 不存在永火的地狱，所有不肯悔改的恶人在新世界不会获得永生，永远死去。(诗 37:9-10) 人死後不再存在，并没有所谓的灵魂不死的观念。(诗146:4;传9:5-6,10)魂（希伯来原文 :尼发希）就是人或动物本身，当生命终止时，人或动物的思想和活动也一并停止。 撒但(撒但)是现今这世界的隐形统治者。(林後4:4; 约一5:19)由於撒但提出上帝的至高 统治权是否合法和最适当的争议，导致上帝容许人类政府的出现，而世界也因此而在撒但 的影响下充满了苦难。 在未来的新世界，大部分复活的人不是生活在天上，而是仍旧生活在地上的乐园里，只有 14万4千被拣选的人会和君王耶稣基督一起在天上施行统治。 基督徒的信仰应该完全基於《圣经》，不应仅是基於人的见解或宗教传统(太15:3; 西 2:8)。凡不是基於《圣经》的道理和教训，耶和华见证人都不接受。 耶稣基督已经在1914年在天上登基做王，自1914年以来我们都生活在世界（现行的事物制 度）的末期中。由於天上的邪灵都被驱逐到地上，所以地球充满罪恶和苦难。 [编辑] 中立原则 遵守现存国家的法律，但不对国旗或肖像敬礼，不向任何团体和个人宣誓效忠。 对所有政治事件或军事冲突均保持中立，不参与政治斗争。(约6:15)即使在有徵兵制的国 家，也不服兵役。 没有性别、种族偏见。 [编辑] 生活准则 拒绝任何形式的偶像崇拜，包括不使用十字架、拒绝占星术、风水、占卜、拜鬼神等活动 。(出20:4-5; 诗115:4-8) 不参加狂欢、圣诞节、复活节、感恩节、万圣节，春节、清明节、元宵节、国庆节、端午 节、鬼节等含有宗教意义的节日。不特别庆祝生日和为特别节日赠送礼物。但不含有异教 意义的节日则可纪念，例如结婚纪念、耶稣受难纪念等。 禁戒血，包括不食用血或带血的肉(没放血的肉)，不捐血也不接受异体全血输血(也不接 受血的四个主要成份, 即红血球, 白血球, 血清及血小板)。 经常从事传道工作，采用逐户传道的方法探访社区的邻居，跟他们讨论《圣经》，希望使 人成为基督的门徒。(太28:19-20) 在日常生活与行为上努力符合圣经的标准。(雅1:22-25; 2:26)不吸烟，不酗酒，禁止婚 前性行为和通奸。友善待人，没有性别、种族偏见，乐於助人，体现基督徒的爱心，让人 看出与众不同。 不守安息日，没规定在星期天聚会。耶和华见证人认为耶稣已用赎价废除了犹太律法，基 督徒不必遵守。 [编辑] 耶和华见证人与传统基督教 主条目：关於耶和华见证人的论战 传统基督教认为耶和华见证人是敌基督或已经不属於基督教，原因主要在於双方面对《圣 经》理解的分别。 耶和华见证人指出耶稣并非如一般传统教派所认为死在十字架上，而是死在一条苦刑柱之 上。他们反对崇拜十字架，认为这举动是崇拜偶像。 耶和华见证人相信圣灵是上帝的力量、耶稣是上帝的儿子、耶和华才是独一的上帝；并不 接受传统基督教相信的三位一体之神。 不论什麽圣经译本，耶和华见证人都鼓励所有人亲自阅读。而他们也有编写和翻译的不同 语言的《圣经新世界译本》。但此圣经译本与传统基督教出版的《圣经》有以下主要争议 ： [编辑] 上帝名字 传统基督教基於犹太人传统对神名的错误尊重，习惯不直接称呼上帝的名号。传统基督教 普遍认为《圣经》原文里的「耶和华」，并非一个可以读得出来的名字，只是用希伯来语 书写的名号，是「他自有永有」的简写。因此，大部分《圣经》在翻译时都会用「神」、 「上帝」或「天主」去取代或删掉上帝的名字。耶和华见证人则指上帝的名字既出现在《 圣经》原文中，所以应翻译在《圣经》中，例如以赛亚书42：8《和合本》：「我是耶和 华，这是我的名。」由於中文圣经译本的《圣经·旧约全书》的译法为「耶和华」，因此 耶和华见证人接纳上帝的名字最常见的中文译法。[4] 一些传统基督教认为不该使用上帝的名字，但耶和华见证人指出《圣经》教导人要使用上 帝的名字，例如诗篇83：18：「使他们知道只有你的名是耶和华，唯有你是掌管全地的至 高者。」既然《圣经》不应该被人改变的，所以耶和华见证人在新世界译本在新约里全面 恢复上帝的名字。例如：诗篇110：1「耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你的仇 敌作你的脚凳。」然而一般译本在新约里都删掉上帝的名字耶和华，把路加福音20： 42-43引述诗篇的话译成：「大卫自己在诗篇上说：主对我的主说：你坐在我的右边，等 我使你的仇敌作你的脚凳。」一些译本把「耶和华对我主说」译为「主对我主说」，而新 世界译本则恢复使用上帝的名字。 [编辑] 耶稣的地位 传统基督教根据《信经》相信上帝是三位一体，即接受耶稣是独一真神(即上帝)三个位格 之一。耶和华见证人只接受《圣经》对耶稣的描述，耶稣地位低於上帝，是受差的；在成 为肉身为人之前，是天使长米迦勒。 耶和华见证人与政治 根据《圣经》记载，耶稣在世时拒绝参与犹太人之政治和军事事务。而耶稣曾指出门徒应 该：「他们不属世界、正如我不属世界一样。」（约翰福音17：16） 由於听从耶稣的吩 咐和榜样，耶和华见证人信徒拒绝宣誓效忠於任何政权，在政治和军事事务上保持中立。 「他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。」 （以赛亚书2：4） 因此在一些国家中属於非法组织，如新加坡、埃及、阿富汗、阿尔及 利亚、沙乌地阿拉伯、汶莱、不丹、朝鲜民主主义人民共和国（几乎禁止一切宗教）、阿 拉伯联合大公国、叶门、印度尼西亚、马尔地夫、约旦、伊拉克、利比亚、摩洛哥、卡达 、苏丹共和国、突尼西亚、乌兹别克。 在纳粹德国时期，当时德国的所有宗教团体中，虽然有一些人反对纳粹的暴政，但是只有 耶和华见证人作为一个团体拒绝听从希特勒政权的种种要求：耶和华见证人坚决不做希特 勒式的敬礼，也拒绝宣誓效忠国家和国家元首，耶和华见证人的儿女也不加入希特勒青年 团，也不参与任何军事活动。结果，在德国，纳粹统治期间共有6262人被捕，2074人被关 入集中营，有大约1200个耶和华见证人在纳粹时期丧生，其中270人因良心缘故拒绝参与 军事服务而被处决。耶和华见证人表明自己与所信仰的完全一致：「我们必须接受上帝的 统治，服从上帝而不是服从人。」（使徒行传5:29） （在纳粹的集中营，耶和华见证人 的囚衣上都有一个紫色的三角形标志，他们是惟一有机会让自己逃过死亡的一群人，只要 他们愿意在声明书上签字表明放弃自己的信仰就可以了。）[7][8] 在台湾，耶和华见证人的信徒入伍服兵役时，因为信仰而拒绝任何军事训练，更拒绝持用 武器。因此，这些宗教良心犯会因违反《军法》而入狱服刑。由於服刑期届满後仍需回营 服役到退伍，因此会以违反《军法》而重复入狱服刑。2000年12月8日，时任总统的陈水 扁宣布特赦19位宗教良心犯，全为耶和华见证人的信徒。政府推动替代役制度，让因宗教 等特殊因素而无法服兵役的人可转服替代役，兼顾了人权及兵役公平。从此，耶和华见证 人信徒的服役问题得以解决。[9] 耶和华见证人的被迫害史 第二次世界大战中，大批的耶和华见证人由於宗教原因被纳粹政府关入监狱、劳动营、集 中营。他们因为佩戴紫色三角标志而为人熟知。被关押的原因最常见的就是他们拒绝拿起 武器参与战争。这一信条出自以赛亚书2章论及未来的乐园里，人不参与战事也不学习战 事。[1] 东德（DDR民主德国）是二战德国投降以後苏联的占领区，这里推行的是苏联一样的社会 主义制度。由於在西德（BDR联邦德国）宗教自由得到保障（耶和华见证人不在此列）， 因此耶和华见证人的传道工作要比东德地区相对容易一些。在东部德国，耶和华见证人遭 到禁止，他们禁止集会，禁止讨论与宗教有关的话题，更不可能从正常渠道得到守望台圣 经书社出版的期刊和出版物。 苏维埃联盟 苏维埃15个加盟共和国中的绝大多数国家禁止耶和华见证人的传道工作。因为社会主义国 家不可以推行宗教信仰，唯物主义和马克思主义理论是国家的主要指导精神，这个与耶和 华见证人必须宣扬的内容正好相反。因此在这个国家，很多耶和华见证人被认为是美国的 间谍，被前苏联的特务组织克格勃监视。有大批的见证人家庭被搜查，一旦发现与宗教有 关的资料书籍等就会被没收，男主人和成年的男子一般会被流放到西伯利亚。 以上资料参照 维基百科以及 守望台 http://www.watchtower.org/ch/index.html --

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