乱世英雄 ── 大将拉法叶 作者∕张文亮 ─────────────────────────────── 世界上，许多城市有一条名叫「拉法叶」（Lafayette）的马路， 连台湾，都有几艘「拉法叶」级的巡洋舰。 谁是拉法叶？美国的开国元勳之一，以骑兵闪电奇袭战术，让敌人 闻之丧胆的将军；法国大革命时，以一支饥饿、缺乏装备的边防军，不 让普鲁士百万雄军越雷池一步的人。 但是，历史永远怀念他的原因，不是他的胜利，而是在那个疯狂、 血腥、叛逆的时代，他是惟一清醒的人。 为了，自己的国家、真理与信仰，一七九二年，八月十九日深夜， 他放下指挥刀、扣紧军大衣，骑马离开前线，背後迅速追上二十二名忠 诚的部下，随他没入丢力尔斯（Tuileries）的黑夜里...... 荒野之城 拉法叶（Marie-Joseph-Paul-Yves-Roch-Gillbert du Motier, marquis de Lafayette），一七五七年九月六日，生於法国有森林城堡 之称的夏凡纳（Chavaniac）；他是一古老武士家族剩下的惟一後裔。 拉法叶从来没有见过父亲；在母亲怀他的时候，父亲就在一场海战中阵 亡了。战场是军人荣耀职责的归宿，坚强的母亲忍住了悲哀，把生下的 婴孩带大。 拉法叶是天生的军人，父亲勇敢的血液好像在孩子的身上奔腾着。 他从小就好冒险，爱抑强扶弱。夏凡纳森林的野狼很多，寒冷的冬天里 ，城堡里可以终夜听到饥饿的狼嚎。拉法叶十岁时，有一回独自溜出城 堡，带着一把枪，到森林深处找野狼。拉法叶的失踪，惹来整个城堡的 骚动，所有的猎户全出动到森林里找他。拉法叶被找着时，还振振有词 地说：「我需要猎杀野狼，才能保护郡民的生活。」 母亲没有骂他，心想这孩子太像他父亲了，从小就幻想成为打击罪 恶的英勇武士。母亲只说：「一个人的勇敢在自制，有一天你会进入更 复杂的世界，但要以有限的体力打值得打的仗，需要自制。」母亲的话 是对的，真实的世界比森林凶恶多了。 拉法叶十一岁时，离开森林城堡，到巴黎念军校。拉法叶满头红发 ，个性安静，不爱出风头，常被其他大城市的军校生嘲笑、戏弄。但是 ，他不生气、不打架；他记得母亲的话，这些好欺侮人的同学，还不配 成为他打架的对象。当时的军校生流行在身上刺青、跳舞比体力、穿戴 豪华衣饰；拉法叶却专心攻读战略、学习剑术、马术。 他注意到当时国家已经弥漫着腐化气味：贵族控制权力、财阀控制 粮价、皇帝的心腹控制司法、秘密警察横行、庸俗政客控制思想；整个 人民像一只只被摆布的棋子！愤怒像将要引爆的导火线，郁积在百姓的 心坎。 上帝的经济学家 拉法叶十六岁时，读到当时财政大臣奈克（Jacques Necker, 1732~1804）的讲稿。奈克是拉法叶心目中的英雄。在那个腐败的时代 ，奈克是惟一敢公开见证的基督徒，并且敢公开质问政客：「你们赚够 了没有？」奈克是瑞士日内瓦的人，十五岁到巴黎时，口袋里只有三个 法朗；三十岁时，由经商成为一家企业之主；四十岁时，成为法国首富 ，至少拥有三百万法朗。不知发生了甚麽事，这位最会赚钱的商人，突 然成了基督徒，不再赚钱，而是到处作见证，并且用自己的钱救济穷人。 奈克呼喊道：「大地的丰富是上帝的祝福，不该是少数人的掠夺物 。看那些推车的工人，看那些割麦的农人，他们的努力无法使他们一家 获得温饱。他们不会读书、也不会思考，实在是有钱之人的幸运。但是 ，应该有人为他们呼吁：只要是人，就有权获得上帝赐与大地的祝福。 ......我以前是个只知赚愈多愈好的扫罗（Saul），如今我成了视贪财 为万恶之根的保罗（Paul）。因为，我发现一个人若不相信上帝，他的 成就愈大，他的恐惧也愈大。只有相信上帝，那位永不改变的上帝，个 人与国家的得救，才能回归正确的起点......。」 奈克深得百姓拥护，法国王室勉强任命他为财政大臣。在那贪婪的 时代，独臂难挽天，奈克救不了国家，却救了拉法叶。 拉法叶自认是军事界的清教徒（Puritan），由此时开始。这个信 仰的确立，影响拉法叶一生的抉择。拉法叶後来在一七八五年三月给美 国国父华盛顿（George Washington, 1732~1799）一封信中写道： 「法国的基督徒正处在路易十六（Louis XVI）的独裁下，难以忍 受。虽然还不到公开的逼迫，但是政治像一具绞盘，愈绞愈紧，在这逐 渐绞紧的时候，人性最丑陋的性滥交、任意妄为、道德沦丧、人格低落 、颠倒是非，就愈是得势。为改变这一切，我已经没有第二条路。即使 支持的人太少，我还是要把我的生命摆上......。我相信成为基督徒， 是要经历一生的试炼，去发现基督长阔高深的爱。」 独特的军人气质 一七七五年，美国独立战争开始。战争初期各州步调不一，武器缺 乏，更糟的是整个国家的军队，没有一个军校毕业的专业军人，以致前 二年连战连败。拉法叶认为「美国的独立，将是全世界热爱自由人士的 福祉」。他自募经费一千法朗，偷渡到大西洋彼岸，为别人的自由而战 。没想到风声走漏，英国利用势力四处张贴拉法叶的通辑令，并且写明 抓到必处以绞刑。拉法叶决定偷渡，挺而走险。一七七七年六月十五日 ，过到彼案，拉法叶旋即被任命为华盛顿麾下的陆军将领。　 开始时，华盛顿看不起这个二十一岁不到的将军，他认为「一个人 能对工作投入的深度，与生命的成熟有关」；一个二十一岁的毛头小子 ，懂得甚麽？但是，华盛顿向拉法叶介绍自己的费城军团时，感到不好 意思，这支军队缺乏制服、武器参差不全，各种品牌都有；有的士兵没 有袜子，更多的士兵连鞋子都没有。阅兵後，华盛顿问：「拉法叶将军 ，你对这支军队，有甚麽指教，尽量提出。」拉法叶两腿一蹬，坚定答 道：「先生，我来这里，是来学习，不是来教导的。」从这一刻起，华 盛顿信任这位将军。 二个月後，拉法叶身先士卒打胜 Brandywine Creek 之役。他为人 文雅、作战勇猛、善於奇袭，常在敌人意料不到之处，给予致命一击。 三个月後，他率领三百个骑兵，切断六千人的加拿大军团对英军的补给 线；那真是疯狂的一役。华盛顿本来给他一千二百个士兵，拉法叶只挑 三百名斗志高昂、沉着应战的士兵。他们连续赶路几个星期，绕到敌人 後方。拉法叶利用深夜和森林的掩护，骑兵们以暴雨之势冲入敌军中央 ，再左抄右击，骁勇的军刀砍死了好几百个人。加拿大军团不支四散， 到了白天才知对方不过三百人。这一战使拉法叶声名大噪。 制服己心，强如取城 美国参议院有许多政客，认为这是分化华盛顿军权的时候，於是要 拉法叶到参议院报到，暗示他将成为第二个总司令。拉法叶知道权力的 赐与是一种狡猾的试探，指挥一个大军团可以满足一个军人的野心；他 认为：「他不只是要征服敌人，更要驾驭个人的野心。」他事後写道： 「成为被人歌颂的英雄，是一种难以抵挡的试探；自己要像一个驯兽师 ，在每次打胜仗後，进入内心的兽栏，用力鞭打自己不断膨胀的野心。 我必须走出人群，面对我的上帝。如果我留在赞美的焦点中，等於是夺 取了许多无名战士的鲜血该获得的荣耀。」 他对参议院的回应是：「我不愿接受华盛顿总司令之外的任何命令 。」这个决定使他的军队被断了两个月的补给，导致一七七八年五月二 十八日 Barren Hill 的大撤退。拉法叶发现在後方控制补给权的不肖 政客，影响战争成败多於前线将士。 一七七九年春天，拉法叶离开美国，英国的海军在大西洋上张下天 罗地网要拦截他，但拉法叶再次逃脱，偷渡成功。一年後，拉法叶说服 皇室让他带六千名法军前往美国参战。五个月後，英军总司令投降。美 国成为一个独立的国家。一个法国人竟成为美国独立战争中，除了华盛 顿以外，最受敬爱的将军。拉法叶有一句名言：「美国独立後，追求自 由的人，不再是世界上无家可归的人。」 马赛进行曲 一七八零年以後，法国的路易王朝急速的衰退。路易十六与皇后的 挥霍，革命党人四处鼓吹反抗。拉法叶急速离开美国的庆功宴，回来和 他的国家共苦难。他支持国民议会，反对暴政。拉法叶说：「政府必须 有来自上帝的公义与慈爱才能管理众人。」路易十六下令吊死每一个反 叛分子。拉法叶在群众中拔出指挥刀，大叫：「为保卫人民自由，生命 牺牲在所不惜。」拉法叶以蓝、红、白代表自由、平等、博爱为国民议 会的军旗。一七八九年七月十四日，拉法叶攻下巴斯底监狱。 这面旗子後来成为法国国旗，七月十四日成为法国国庆日。十月十 六日，巴黎市民进攻凡尔赛宫。拉法叶却尽力保护国王与皇后，他说： 「我们要改革，不是要革命。国家经过几千年的专制，如果改得太快， 人民将没有时间去深思熟虑前面的路应该怎麽走。」巴斯底已拆除，但 是暴民谋杀已成一座更大、无形的巴斯底。 拉法叶没想到路易十六却背叛保护他的人，与普鲁士通风报信，引 敌军进来。 拉法叶被任命为边防军总司，初期法军连战连败。拉法叶一到前线 ，战势立刻扭转。他说：「战打败了！信心可没被打败！」他身先士卒 、冲入敌阵，激起全国的爱国热忱。各地组成义勇军，唱着「马赛进行 曲」投入战役；这首「马赛进行曲」成为法国国歌。拉法叶说道：「勇 敢与胆怯是人天生具有的气质；一个胆怯的人一生所完成的事，常比一 个勇敢却盛气凌人的人更多。关键在敬畏上帝，一个敬畏上帝的人，会 在紧要关头，不看自己的胆怯，只看上帝要他完成的。」 忠臣成为通缉犯 拉法叶的话得罪了当时鼓动恐怖活动的政治人物，他们认为法国大 革命是十八世纪「启蒙运动」（Enlightenment）的结晶，高举人的理 性，而拉法叶保护君王，又信上帝，这种人不该在新时代中担任重职。 拉法叶反讽这批人，说：「启蒙运动是诡异的幻觉。一方面自称聪明， 一方面比人贪婪；对外宣称理性可以推翻传统，对内却崇尚卡罗斯特罗 （Cagliotro）的算命、星座迷信。你们将把国家带入错误的方向，在 你们手中革命将沦成血腥的祭坛。」 历史学家拉兹可（Andreas Latzko）後来评拉法叶时，写道：「他 一生最大的缺点，也是最大的优点，就是在那虚伪的时代里，不肯随夥 装假。他不肯为暴政签署，注定忠臣成叛徒。」 当拉法叶说：「当虚假被视为一种美德，在议会法庭起誓就是一种 犯罪。」巴黎议会派出行刑队去抓他。人类历史上，很少有一个总司令 有这麽困难的处境，後有行刑队的前来，前有百万敌军对峙，他又不肯 举兵回去打仗。拉法叶决定与其死在自己人手中，不如死在敌军手中。 一七九二年八月十九日深夜，他独自一人，骑马冲向战场，背後追来了 二十二个愿与总司令共生死的军官，世界上最凄凉悲壮的一只部队....。 变调的自由是最残忍的凶暴 行刑队抓不到拉法叶，回到巴黎把拉法叶的亲族好友通通抓起来， 巴黎议会要拉法叶的妻子娜伊丽斯（Duchesse de Noailles）公开承认 拉法叶投敌判国。哪知英雄之妻亦坚贞不移，娜伊丽斯说道：「我不知 道我的丈夫为甚麽会在半夜离开他的军队，但是我知道丈夫心中所坚持 的原则，是绝不会错的。无论是在成功的巅峰，或是在失败的幽谷，我 知道丈夫的信仰从不动摇。」 巴黎议会下令砍掉她母亲的头、祖母的头、叔叔的头、姨妈的头， 将她的三个孩子逐入街头、沦为乞丐；娜伊丽斯一边流泪、一边坚持丈 夫没有变节叛国。 法国大革命时，那些伟大的思想家迫害别人时，也比一般人更狠毒 。这时美国政府出面，在驻法大使门罗（Monroe）的帮助下，拉法叶的 妻子才被放出来。出狱时，整个家族只剩下一个老仆人，所有人都上了 断头台。 监狱是天堂 拉法叶到哪里去了？拉法叶被关在普鲁士的Olmiitz监狱里。当时 有一句传说：「进入Olmiitz的第一天，这世界已没有你这个人存在了 。」普鲁士国王告诉拉法叶：「你已经被抄家灭族了，只要你肯带军进 入法国，必定让你自由。」拉法叶拒绝，到这情境，他还忠於自己的国 家。拉法叶後来写道：「当一个国家打败仗时，不是只有军队，是全国 的每一个人都被打败。但我还没有被打败，我仍在祷告，为国家的兴亡 ，继续的祷告下去。」 拉法叶的忠勇，感动了狱中的军医官Bollmann。这个医官把消息放 出去，国际的舆论排山倒海的压向Olmiitz。「释放拉法叶！」成为千 万人的怒吼。这世界总该有一种声音，比枪炮更响更有效，这世界才有 和平。一七九七年十月四日，拉法叶与他的部下被释放，他仍然以逃兵 罪被祖国通缉，只好流亡到丹麦。 一七九九年，拿破仑势力兴起。拿破仑的铁骑袭卷整个欧洲。有人 问拉法叶要不要投效拿破仑，拉法叶答道：「上帝给一个人太多的成功 ，是上帝惩罚人的一种方式。拿破仑只知他住皇宫的滋味，忘了他住帐 棚的日子。」 患难夫妻 以後十年，拉法叶过着贫穷流亡的日子。忠於上帝、理想、国家， 给自己的一生过得更艰苦。一八零七年的圣诞夜，娜依丽斯躺在病床上 ，握着拉法叶的手，焦急地问道：「你还是一个基督徒吗？」拉法叶没 有回答，静静的握住妻子的手，她自言自语道：「我知道你是的，永远 是的。」她最後对丈夫说：「假如，你觉得一生被爱得不够，将这份缺 失放在上帝的面前。我觉得祂给我一份永远的爱，叫我用这爱来爱你。」 拿破仑兵败下台後，拉法叶又出来重组议会政治，稳定了风雨飘摇 的国家，成为安邦定国的大功臣。一八三三年六月他退出议会，在临别 演讲中，拉法叶说道：「国家需要上帝的祝福，人民需要上帝的祝福， 我心倾溢如水，满了感恩。」 一八三四年五月二十日，他取出妻子的项链，颤抖地打开项链上心 形型的盒盖，把妻子的相片放在唇边，就安静的逝去。拉法叶晚年时说 ：「我一生中学到最重要的一课是，最美好的事情常是与自己的兴趣相 背。」 资料来源： 1.Andreas Latzko, 1936. (Translated from the German by E. W. Dickes). 'Lafayette- A Life.' Doubleday, Doran & Company, Inc. City New York. 2.Alberta Powell Graham, 1952. LaFayette- Friend of America. Abingdon-Cokesb-ury Press. New York. 3.J. M. Thompson, 1968. 'Lafayette. Leaders of the French Revolution'. pp.43-65, Basil Blackwell Oxford. ─────────────────────────────── 本文录自「法政扞卫者的忧伤与荣耀」，校园出版社出版，作者张文亮 作者介绍：张文亮为台湾大学农业工程学系教授，美国加州大学戴维斯 分校水土空气资源系博士 参考文章：信望爱阅读，「法政扞卫者的忧伤与荣耀」 http://www.fhl.net/book/2k0430.htm -- 信望爱全球资讯网 ── 与你分享耶稣基督、分享爱与人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他们一切的眼泪， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭号、疼痛， █ 因为以前的事都过去了。 --

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