※ 引述《Seadolphin (水蓝色小海豚)》之铭言： : 二月十日，南韩高等法院在二审将郑明晰的刑期延长为十年。就民主国家而言，这是 : 极为不寻常的案例；无疑表示其罪证确凿并确实对社会造成伤害，笔者以为本板也需重新 : 检视摄理教在本板的定位与相关规定。 : 1. 摄理教「在基督信仰板」应被定义为「异教」；相关的教义研讨，如同在争论六道轮 : 回 (佛教的转世观念) ，应予禁止。换言之，原板规允许探讨三十个论的相关条文必 : 须修正。 : 3. 经由南韩法庭的二审判决与郑明晰在判决前後的动作，郑明晰「性侵害」应该可以客 : 观的解读为「确实存在」，相关意见不应被视为人身攻击。 首先说明，我不是摄理教会的信徒，也不认识任何一位摄理教友。 我对摄理教会的认识，除了本版的讨论，主要来自辅大宗教所硕士 吕一中的文章：http://www.wretch.cc/blog/yanfeibear/9168520，及网路 上众多正、反意见的资料。 摄理教会的「老师」郑明析如果违反的世俗的法律，在司法审判确定 後，自然应该也必须接受法律的制裁。只是，这和基督宗教社群应该 如何看待摄理教会是两回事。 2月10日首尔高等法院二审判处郑明析10年徒刑，只能表示郑明析 有高度可能犯下了性侵害，但摄理教会的宗教领袖犯下重罪，和摄理 教会等於异端，这等号可能划的太快、也太冒险了些。除非您我能保 证「正统」教会中的牧者绝对不会有蒙着羊皮的狼，或入了迷惑、鬼 迷心窍的可能。 俗世法院的判决，终究只能确认俗世法律的事实。94年所谓摄理教会 的「丑闻」在台湾热炒，当时将教友通话录音光碟及译文「爆料」给 苹果日报、中天新闻、东森新闻、TVBS新闻等媒体的王君，遭「中 华基督教新时代青年会」提起告诉，95年6月因加重诽谤被基隆地院 判处拘役30天，缓刑2年。这则俗世法院的判决，最多也只证明了王 君涉及「加重诽谤」的犯行，和「中华基督教新时代青年会」是否合於 基督教正统信仰无关。基隆地院判决请参考：http://jirs.judicial.gov.tw/Index.htm 摄理教会的某些「教导」，是否已经走的太远，而从正统信仰认知的信 仰「偏差」向「异端」靠近，还有待更多的讨论与沟通。但是，对於许 多纯粹只是被基督的爱所吸引，偶然加入摄理教会，并且很单纯想要「听 完话语，然後实践」(虽然有落入律法主义的危险)的摄理教会朋友们， 我们也许需要更多的爱心与耐心来对待。 --

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