再贴唐牧师的一个回答: ------------------------------------------------------------------------------ 十三、教会也鼓励大家求方言，对不对？需要不需要？ 答：有哪一节圣经说，「你们要求方言」？保罗说「你们渴慕各样的恩赐，你甚至渴慕方 言。 」但不要忘记下面，更要渴慕什麽？---最大的恩赐，爱（参：哥林多前书：12章31 节）。对不对呢？ 保罗说「我自己讲过方言，但是万句方言不如五句明白的悟性的话」（参：哥林多前书： 14 章 19 节）。「讲五句悟性的话，胜过万句方言」，这是很清楚的，两千分之一的价 值而已。所以如果你会讲方言，你的价值不过是讲五句明通道理，合乎圣经的话语的价值 的两千分之一，only one per two thousand time 的价值罢了，如果你真的讲方言，讲 真的方言，也没有什麽价值，是这个意思。 所以，圣经说，「你用灵祷告，你更要用悟性祷告」（参：哥林多前书：14 章 15 节） ， 意思就是说，如果没有悟性，那你的祷告就没有什麽价值。你要真正明白，觉悟，照 着真理祷告。你要顺着圣灵祷告，随从圣灵祷告，因为圣灵是真理的灵，圣灵是启示圣经 的灵。所以照着圣灵所启示的圣经所给你的真理来引导你祷告，这叫作「在灵里祷告」。 今天灵恩派的人讲「在灵里祷告」，就是说方言，悟性祷告就是普通的。「所以你们已经 用悟性祷告，你还要用灵祷告」，他的意思，他无意中把圣经颠倒过来，把不重要的当作 重要，把重要的当作不重要。这是很可惜的事情！ ------------------------------------------------------------------------------ 大家来回归圣经 唐牧师: 保罗说「我自己讲过方言，但是万句方言不如五句明白的悟性的话」 和合本 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。 (林前14:19) 发现差别了? 就唐牧师的观点 似乎任何时候方言都远逊於悟性 但是保罗有个前提 "在教会中" 因为不懂方言的人,你这祷告对他一点意义都没有 但保罗也说 我感谢神，我说方言比你们众人还多。(18) 如果方言如此不堪,保罗又何必感谢神让他说的方言比会友多呢? 唐牧师 保罗:你用灵祷告，你更要用悟性祷告 合和本 保罗:这却怎麽样呢﹖我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱 这个"更"字哪边来了,加了"更"字後似乎用灵祷告似乎硬是比用悟性低那麽点 林前这篇关於方言的教导是什麽? 哥林多教会也出现"灵恩乱象",大家在聚会用方言讲论,用方言公祷,认为这样比较属灵 保罗说:错了错了! 误性和方言各有他的用途,方言在造就自己,悟性在造就大家 所以一个人的时候可以用方言,因为那是恩赐,是值得感恩的 但是聚会的时候如果你的方言没有翻译,你讲方言就是白讲,既然这样就不要乱讲 那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里 却是讲说各样的奥秘。 (2) 这就是方言的果效,是和神亲近用的,是奥秘 但是就基督的大使命而言,要将福音传道地极,所以先知讲道的恩赐就是大这麽点 因为是领人归主,造就人的恩赐 所以方言似乎也没有像是唐牧师说的这麽不堪 --

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