※ 引述《solomn (更多的祷告)》之铭言： : 西藏生死书：逻辑的心似乎有趣，却是迷惑的种子 : 看到书里这句话，也是我思索多年都无解的问题 : 基督信仰及其组织架构，如果用在品格教育、人际互动、人生意义... : 的确有很圆满且有力的解答与建议 : 但如果以知识探索的角度来看基督信仰 : 又会觉得逻辑推演上会困难重重 : 这时如果有人觉得，他想要信仰先能在逻辑上说服自己 : 然後才愿意试着遵循基督信仰在生活方面的教导 : 这种状况有什麽好的解决出路吗？ : 谢谢 利慾薰心的人为了自己的财富在做伤天害理行为时, 他们心中可是没有一丝一毫疑惑的. 纳粹分子追随希特勒时, 你觉得他们心中是有多少疑惑? 清末烧教堂杀洋人的义和拳, 如果他们心中有所疑惑, 又怎麽会相信肉身能够对抗子弹? 诈骗集团利用人性弱点诈取财物时, 难道这些坏蛋心里会对自己的所作所为有什麽不安或疑惑吗? 当然那些被骗的人也是拒绝被逻辑或理性的心智带来的迷惑所困扰. 摩西如果不曾对身为埃及贵族的自己感到疑惑, 出埃及记的主角大概要换人. 释迦牟尼不对身为王子的荣华富贵感到迷惑, 佛教会出现吗? 或着, 这样讲好了, 我打这篇和上一篇文章时, 心中也是毫无迷惑的. 为什麽你觉得疑惑是件坏事? --

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