※ 引述《davidleee (David)》之铭言： : ※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之铭言： : : 任何人宣扬「神说xxx..」，就表示那一句话一定是神说的吗？这有什麽难证明的 =,= : 彼得後书1:20 第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； : 21 因为预言从来没有出於人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。 : 请问摩西、众先知、众使徒，都是任何人吗？ : 你的证明还是没有证明利未记18:22所说的「不是」出於神。 : 顺便问：请证明罗马书1:27 也不是出於神。 这有什麽难的.... 作耶稣基督仆人和使徒的西门‧彼得写信给那因我们的　神和（有古卷没有 和字）救主耶稣基督之义、与我们同得一样宝贵信心的人(彼後 1:1) 这段表示，这封信是西门写的，而且你所谓「知道经上所有的预言没有可随 私意解说的」是西门个人对圣经的意见。 如果详细考察一点，你还会知道，这里所说的「经上」并不是今天的全本圣 经。而且，那个西门，很可能也不是你所以为的彼得。 单存从文字上来看，这是西门的意见，不是「神的意见」，你要认为那是神 的意见，你已经先按照自己的意见去诠释圣经了。如果你连这一点偏见都发 现不了，那我觉得你只不过是自以为是的在解经。 相同的，从罗马书 1:1 ，也可以证明，那是保罗的意见，不是神的意见。 至於利未记，那也不难证明，你知道什麽是 JEDP假说吗？ : : 「神所启示」就等於「某人以为」不成立吗？这是你自己的偏见和盲点吧？ : : 神可以在任何事情上彰显他的旨意，谁说一定要在文字上，一字一句的照抄才 : : 叫做启示？ : 但是你也不能因此否认，圣经不是神的启示。 我根本不需要证明圣经是不是神的启示，我的立场一样都能成立。 如果圣经不是神的启示，那麽「某人以为」的解释方法自然不会跟「神的启示」冲 突。所以「神的启示跟『某人以为』的诠释方法冲突」只会是假命题，无须讨论。 如果圣经是神的启示，那麽你还是要证明，为什麽神的启示会跟「某人以为」的 解释方法冲突。 只要你不能证明「神的启示一定跟『某人以为』的诠释方法冲突」，你就 没有资格指责别人的诠释方法扭曲圣经 -- 宗教是个人与他自己的孤独相处的东西....因此,宗教就是孤独, 如果你从未孤独,你就从未是宗教的! A.N. Whitehead --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 210.241.239.252 我「如果」真的是无神论，那也是「否性神学」下的无神论，寻求着Meister Eckhart 所谓的 God beyond God. 有着基督教数千年来的神学传统做为依据 ，跟坊间一般所以为的无神论有着理念上和实践上的天壤之别。 竽头和马铃薯是不能共付一轭的.... XD ※ 编辑: kockroach 来自: 210.241.239.252 (12/11 12:45)