※ 引述《Geigemachen ()》之铭言： : 以下是”包含了人际道德”tow`ebah的憎恶的定义与出处： : 08441 tow`ebah {to-ay-baw'} 或 to`ebah {to-ay-baw'} : 08581 的主动分词; TWOT - 2530a; 阴性名词 : 钦定本 - abomination 113, abominable thing 2, abominable 2; 117 : 1) 令人作呕的事, 可憎恶的行为, 可恶的 : 1a) 在宗教仪式方面 (指不洁净偶像, 与信异教的异族通婚...) : 1b) 在道德的方面 (指非法的行为...等等) 这里的憎恶事中你漏了一项，而且恰恰是这一项是整段的关键 -- 就是不能在女生月经来潮的时候嘿咻。 虽然说「白刀子进，红刀子出」的现象有点恶心，但我不认为他跟伦理 道德有什麽关系.... 相反的，这只是大部份原始部落都会出现的，避免自己的阴茎沾血的洁净 习俗而已(当然，如果你把他解释为不能流同族人的血，那可以当作道德 解释，但这样会让整段都变成相对的道德，问题仍然不能解决)。 对於乱伦、人祭、通奸等等行为，在旧约中究竟是伦理道德，还是洁净法， 其实很有争议。(通奸最大的问题其实是财产问题，而不是道德问题，乱伦 其实跟设群的洁净比较有关系，而不一定是道德问题) 从前後文来看，我们其实只知道作者讲的事当地的风俗，但是之所以要排除 这个风俗，究竟是出於洁净法，还是出於道德观，而这个洁净法或道德观可 以被强制执行到什麽程度、什麽时代，其实都有很大的问题。 不管是不是耶和华所憎恶的，不管你想解释成风俗、洁净法还是伦理道德，最 後还是脱离不了时代、文化的关连... -- 宗教是个人与他自己的孤独相处的东西....因此,宗教就是孤独, 如果你从未孤独,你就从未是宗教的! A.N. Whitehead --

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