※ 引述《MarquisSADE (~萨德先生~)》之铭言： : 记得你po这篇的时候,我在第一时间就用水球砸你说你观念搞错了XD~ : 因为你这篇文章刻意违反了原罪的理论,却比原罪的理论更不完整~ 萨德呀 萨德 你为何搅扰我呢 你跟他们战的还不够 还要来找我 拖我下水吗 亚当 夏娃他们不听话 犯了神的第一命令 有被处罚吗 答案是 有 创世纪 3:17 又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子 ，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。 这咒诅己经是对 不听命令的处罚了 而吃果子带来的死 是另外的 就是人有变化 发现自己赤身露体 躲起来 神 也确定 他们吃果子 才会知道自己赤身露体躲避神的面 神 也说 他们己经能分辨善恶 是这些的变化 带来死 就是人有智慧能分辨善恶後 必然要受道德良心的约束 : 我们必须搞清楚律法是什麽东西, : 律法是指"神的意志", ~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 譬如十诫说孝顺父母,勿杀人,勿行邪淫,勿偷盗,勿枉证(我背的好像是天主教版本). : 这些规定是出自於神的意志,触犯了於是就产生罪~ 萨德呀 萨德 神喜欢律法 是因神是公义的 以赛亚书 42:21 耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或作：训诲）为大，为尊。 而你指摩西律法 并不是真正彰显神的律法 摩西律法是过渡性 是为等待那 真道 主耶稣基督来到世上 之前的替代性的法律 罗马书 5:14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的， 也在他的权下 从亚当到摩西 这段没有律法的空窗期 因为没有法律叫人遵守 所以死就做了王 直到神 叫摩西宣布十诫 人才有依循标准 得於免於犯到罪 加拉太书 3:12 律法原不本乎信，只说：「行这些事的，就必因此活着。」 是呀 因此活着 守律法也只能因此活着 因为经上说 这律法本是叫人知罪 这律法是要叫他们别犯到死 而生活着 不能因此称义 罗马书 3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义， 因为律法本是叫人知罪。 加拉太书 5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 加拉太书 3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下， 直圈到那将来的真道显明出来。 是呀 这主耶稣还没来之前 众人被看守在摩西律法之下 直等到那 耶稣来真正救我们脱离罪 X --

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