※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : ※ 引述《nein718 (水母狂大队, 出动~~)》之铭言： : 我不太喜欢介入讨论一个人言行的文章 : 所以太针对任何一个ID的言谈，会尽量 : 避免。 : 所以我是希望不用在以讨论E 先生行为 : 的前题下进行。 : : 那我再打个比方： : : 今天有一个某E， : : 他很讨厌听到基督教信仰的一切主张， : : 可是在他看电视的时候， : : 却在那麽多频道中选择了Good TV。 : : 请问他是什麽心态？ : 你的这个比方就跟湖人队是类似的。意思是如果你讨厌某样东西， : 你又何必故意去亲近它？ : 再举个贴切一点的例子，如果一个观众讨厌海角七号，那他一天到 : 晚在电影板泼海角负雷，骂这是绝世无敌大烂片，烂到送钱给他也 : 不会去看。 : 我们会用一致的态度看待这样的一个人。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 不是很清楚这句话的意思， 可以稍微说明一下吗？ : 但信仰是个范围较广的议题，基督教不是小众，基督信仰也不是某 : 些人的迷信。所以你要把这类针对圣经或基督言论的批判当成是一 : 般乡民在拜当地的土地公，一个外国人冲过来砸掉土偶这样无理的 : 行为.. : 我会说这叫切割，把信者跟不信者先切成两半，把信者当成无辜小 : 众，基督板是个小板，而不信者是故意找碴的混混。 首先必须声明的是： 我的旨趣与你的不大相同， 意思是， 我并无意讨论「不信者」这族群的普遍行迳， 我从头到尾只是针对某人的行为来讨论， 没有要把个案普遍化的意图（也就是我说的「就事论事」）。 所以当你说我在「切割」族群， 我会觉得很难认同。 我不否认「信者」与「不信者」是两个立场迥异的群体， 我也没有说前者一定是无辜的受害者、後者一定是罪有应得的加害者。 我的文章只不过是提出一个问题： 为何有人，就像我们所提的例子，会有那种自我折磨的倾向呢？ : 所以下面那段你想要的例证我就这样回答你了，就我个人的认识基 : 督信仰是普世的，上帝的行为也并非像土地公一样只管他管的小地 : 盘，而是如在圣经中所言管的是全世界。 没错， 「基督徒」会这麽认为。 : 简单来讲上帝不是只管基督板的，它也管到了ptt ，来踢馆批评的 : 也就是把这里当成最接近神的祭坛而已，离神近一点才能深刻地表 : 达自己对这样被统治的不认同跟抗议。 「最接近神的祭坛」？ 从某E反对这里成为团契版的主张看来， 他显然不认为这里是「最接近神的祭坛」。 我个人也无法认同这样的概念， （因为对我来说， 　那举行圣餐仪式／圣祭礼仪的场合才是最神圣的。） 不过我尊重你的想法。 : 如果你还觉得不舒服，那麽你可以选择接受切割这个观念，而回避 : 违反基督精神这样的指控，当我不是在指责你。 不舒服是还好。纳闷的成分比较多。 对於你的建议，坦白说， 我不认为我有做二元对立的「切割」， 因为只是在讨论个案罢了。 : : 是他无法控制自己的行为呢？ : : 还是他没有别的频道可以选呢？ : : 显然都不是。 : : 那请问他可以打电话去Good TV， : : 跟他们说「你们侵犯了我的信仰自由！」吗？ : : 他去提告的话法院会受理吗？ : : 又另外， : : 如果一个人知道自己会对某个食物过敏， : : 可是还是执意照三餐吃； : : 或者明明知道自己无法忍受对方的言论， : : 却还是硬要跟人家争论。 : : 请问这又是什麽样的心态呢？ : : 是不是有点自我折磨的倾向呢？ : 这些例子都是想表达同样的意思，我就不加回应了。 : : 感觉这句话更适合送给Ensanguine。 : 避无可避是最大的悲哀，因为上帝不仅活在湖人队里，也活在电视里， : 食物里，因为祂是如此主张的：无所不在。 我想问的只是： 对非信徒来说，上帝是无所不在、避无可避的吗？ 恐怕不是如此。 对他们来说， 上帝不过是「飞天义大利面」或「透明猴子」， 认为祂「无所不在、避无可避」是相当荒谬的； 而从生活实况来说， 一个人不接触到基督教的信仰内涵， （我指的是比标语、符号或广告更深入的内容） 其实真的不难。 或许你不认同我的看法， 但在我看来， 今天是一个人在明知自己无法容忍的前提下， 选择了把自己暴露在充满基督徒言论与圣经解释的环境中， 然後他反过头来指责别人干涉他的想法。 你真的觉得这指控是公正的吗？ 此外， 对所谓的「信仰自由」的重视， 并不是像某E所体现的「因为别人与自己信仰不同而感到受限或厌恶」， 因为那事实上是只重视自己的「信仰自由」而已。 只有认同「别人可以拥有跟我不一样的世界观」， 这才叫作对「信仰自由」的重视。 在我看来，版上很多基督徒的态度都是如此， 而某E对基督教的批评， 我猜不过是他在别处受气因而过来迁怒其他人而已。 --

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