※ 引述《Ensanguine (残废的理性)》之铭言： : 信了就得救吗？真的那麽好康吗？ : 罗马书 : 10:10 因为人心里相信、就可以称义．口里承认、就可以得救。 : 是啊！圣经是神默示人写出来的，听这句就对了。 : 不过..... : 雅各书 : 2:14 我的弟兄们、若有人说、自己有信心、却没有行为、有甚麽益处呢． : 这信心能救他麽。 : 2:17 这样、信心若没有行为就是死的。 : 2:24 这样看来、人称义是因着行为、不是单因着信。 : 这个也是神说的，也对吧！那只信是不够的吧？ : ---------------------------------------------------------- : 该有的行为参考，请各位信徒要顺从︰ : 出埃及记 : 23:24 你不可跪拜他们的神、不可事奉他、也不可效法他们的行为、 : 却要把神像尽行拆毁、打碎他们的柱像。 : 申命记 : 7:5 你们却要这样待他们、拆毁他们的祭坛、打碎他们的柱像、 : 砍下他们的木偶、用火焚烧他们雕刻的偶像。 : 申命记 : 13:12 在耶和华你　神所赐你居住的各城中、你若听人说、有些匪类从你们中间的一座城 : 出来勾引本城的居民、说、我们不如去事奉你们素来所不认识的别神． : 13:14 你就要探听、查究、细细的访问、果然是真、准有这可憎恶的事行在你们中间、 : 13:15 你必要用刀杀那城里的居民、把城里所有的、连牲畜、都用刀杀尽。 : 13:16 你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上、用火将城和其内所夺的财物、都在耶和 : 华你　神、面前烧尽．那城就永为荒堆、不可再建造。 : 目前台湾没几个人敢做这种事吧！所以你们都没得救。 这些问题 我来回答你 你知道 什麽是因信称义吗 为何因着信就算为义呢 加拉太书 3:6 正如「亚伯拉罕信神，这就算为他的义」。 是呀 信神 就算为他的义 这是神赐的白白恩典 "因信称义" 那前提 这信神 意思是单指说 只要相信这世上有独一的神 上帝 就好了吗 并不是 (所以 雅客书说 2:19 你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。) 因信称义 的因信 信的并不是单指这个意思 因信称义是一条律法 是一条叫人生的律法 也是约 他的学理基础 在於 我们罪人愿意"以神的义为义" 因为这样 神就将这 信神算为我们的义 (算是一种交易方式 使神有立场 在不违背律法公义的精神下 赦免我们的罪) 而主耶稣基督 就是这约的中保 作我们的保人 为我们在父那代求 提摩太前书 2:5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保， 乃是降世为人的基督耶稣； 罗马书 3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 歌林多後书 5:21 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 那罪人 认错悔改 愿意以神的义 为义 那神是良善公义的神 神的义 就是 爱 公义 圣洁 良善..... 你若以神的义为义 你却见穷苦人 不施援手 却恨恶弟兄 不饶恕人 你所信的却与你所行的 不相称.. 使徒雅客 在经里 举例: 雅各书 2:1 我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。 若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去； 又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去； 你们就看重那穿华美衣服的人，说：「请坐在这好位上」；又对那穷人说： 「你站在那里」，或「坐在我脚凳下边。」 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？ 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人， 叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 雅各书 2:17 这样，信心若没有行为就是死的。 必有人说：「你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看， 我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。」 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？ 下篇再回 --

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