作者davidleee (David)
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标题Re: [建议] 基督信仰版的年龄层
时间Sun Oct 5 00:54:58 2008
→ kulvnlcan:对耶和华来说不信他的就有罪 那是无缘无 122.121.104.24 10/05 00:22
→ kulvnlcan:故杀人 就好比黑道也不是喜欢打人谁叫人 122.121.104.24 10/05 00:23
→ kulvnlcan:不乖乖的交保护费 122.121.104.24 10/05 00:24
约翰福音3:16-21
一、3:16告诉我们哪些得救的应许?神将祂的独生子赐给谁?
3:16神爱世人,甚至将祂的独生子赐给我们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。
神爱世人,直译「因为神如此爱世人」,「爱」这个尊贵的自在这卷福音书中
非常普遍,都是只最崇高形式的爱,这里爱是指神对人的爱。
相信,信入(believes in)上帝不惜将独生子赐给世人的最终目的:「叫一切
信他的,不致灭亡,反得永生。」但是,上帝这个积极目的的本身,却也包含了一个消极
面的事实。那就是,假使上帝不爱,不将独生子赐给世人,则世人肯定是灭亡的。3:18再
次肯定这个可怕的事实。
二、神差祂的儿子降世的目的是什麽?
3:17因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或译:审判世人),乃是要叫市人因
祂得救。
在此表明上帝的儿子耶稣,是世人「得救」的媒介。1:29已明确地宣告,耶稣是
神的羔羊,除去世人罪孽的!3:16-17所强调的是上帝的爱与恩赐。弥赛亚的确要审判世人
,但这并不是祂降世首要的或唯一的目的。
三、「不信的人,罪已经定了」
3:18信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
在上帝的救赎恩赐面前,世人必须表态以及做出抉择。「中立」是不可能的。
结果世人被清楚地划分为两大类:「信」与「不信」两大类。
被定了罪的世人只有「信」才能改变这个可怕的事实。上帝藉着祂的独生爱子带
来的救恩之所以宝贵,也正是因为只有这救恩才能将人「已经」被定罪的事实彻底改变过
来。
「因为他不信神独生子的名」这句话进一步解释为何世人「罪已经定了」以及他
们为何继续处在被审判的状况中。
在一般宗教的观念中,「审判」或「定罪」都被看作是一件将来或是末日的事。
可是在3:17-18却绝对慎重地提醒世人说:「审判」或「定罪」也是一件现在的事实,它
不必等到「末日」才开始,「永生」也是一样。
四、世人是什麽原因不接受光?人最终被定罪,其原因是什麽?
3:19光来到世间,是人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
原文直译:而这就是审判,光已经进入世界,而人们却爱黑暗过於光,因为他们
的行为是恶的。
五、是人事什麽原因「恨光」?用什麽方式「恨光」?
3:20凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备,
中文圣经和合本未将「因为」译出,「恶」这个字原先是没有价值的、恶的。
「恨光」,所以就讥讽它,就如嘲笑基督、基督教、教会、传道人等。在言谈中、在报章
杂志上、在书籍中,已一种全然无知、妄自尊大的语调来作这些事。人既然恨光,就将
自己封闭在黑暗里,卧在黑暗君王的手中,作一个与神为敌,而不肯悔改、出黑暗入光
明的人。
六、为甚麽行真理的会来就光?人靠着自己会行真理吗?
3:21但行真理的必来就光,要显明他所行的,是靠神而行的。」
行真理就是正确地回应神在基督里之真理的启示。
那些「行真理」以及「来就光」的人,并非靠自己本身的力量去「行善」,而是
「靠神而行」。这本身是一个见证,因为最终要显明的是神的恩典与能力。
以上,是我们今天(10/4)团契中所教导的,但愿对您有些帮助。
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◆ From: 218.168.79.206
1F:推 Naturalist:「不信的人,罪已经定了」这句话从来就 204.52.215.30 10/05 01:06
2F:→ Naturalist:不是真理 理由很简单 因为不同的主词会 204.52.215.30 10/05 01:08
3F:→ Naturalist:有不同的结果..... 204.52.215.30 10/05 01:08
4F:→ davidleee:什麽是不同的主词会有不一样的结果呢? 218.168.79.206 10/05 01:09
5F:推 Naturalist:主词你不会换? 小明 小华 耶和华..... 204.52.215.30 10/05 01:18
6F:推 zerodsw:呃...话说这里主词要放在哪?主词通常是指 59.114.11.205 10/05 01:23
7F:→ zerodsw:动词的发出者,这里的动词是信还是定 59.114.11.205 10/05 01:23
8F:→ zerodsw:还是你想说不信__的人 的填空? 59.114.11.205 10/05 01:24
9F:推 Naturalist:没错你是对的 那就改受词吧~ 204.52.215.30 10/05 01:24
10F:→ davidleee:所以你认为「不信_人」可以换成什麽? 218.168.79.206 10/05 01:38
11F:推 k314181:按照前後文,这边的空格只有一个正解。 220.133.81.13 10/05 01:39
12F:→ k314181:只怕有人又刻意忽略整体脉络...XD 220.133.81.13 10/05 01:40
13F:→ davidleee:不过我这段主词还真不会换@@ 218.168.79.206 10/05 01:42
14F:推 Naturalist:呵呵 并不是只有一个正解 而是特定的解 204.52.215.30 10/05 01:55
15F:→ Naturalist:只对特定的人有效..这种东西也叫真理.. 204.52.215.30 10/05 01:57
16F:推 zerodsw:哦,这麽说来不信小明的人,罪已经定了喔 59.114.11.205 10/05 02:04
17F:→ zerodsw:能否讲个完全被所有人信服的真理让我见识 59.114.11.205 10/05 02:05
18F:推 Naturalist:你在跟我讲话吗? 204.52.215.30 10/05 02:15
19F:推 Naturalist:有人说不信小明有罪吗? 204.52.215.30 10/05 02:19
20F:→ davidleee:所以说「不信的人,罪已经定了」的受词 218.168.79.206 10/05 02:20
21F:推 zerodsw:XD所以你换受词是换心酸的吗 59.114.11.205 10/05 02:21
22F:→ davidleee:可以换成「不信小明的人,罪已经定了」 218.168.79.206 10/05 02:21
23F:→ davidleee:好像就会变成不信小明有罪 218.168.79.206 10/05 02:21
24F:→ zerodsw:我大概懂N大对我的疑问,因为他说的是换了 59.114.11.205 10/05 02:22
25F:→ zerodsw:所导致的结果会不同,而不是都定罪了 59.114.11.205 10/05 02:22
26F:→ davidleee:但是你也不认为不信小明会有罪 218.168.79.206 10/05 02:22
27F:推 Naturalist:你很趣喔..小明你不接受耶和华就接受了 204.52.215.30 10/05 02:23
28F:→ zerodsw:不过这样讲的话就更没有意义了 59.114.11.205 10/05 02:23
29F:→ zerodsw:又话说,没有什麽接不接受,若谈的是真理 59.114.11.205 10/05 02:24
30F:→ zerodsw:事实就是摆在那里,顶多就是假装没看到 59.114.11.205 10/05 02:24
31F:→ davidleee:是神要救你,还是小明要救你呢? 218.168.79.206 10/05 02:25
32F:→ zerodsw:所以我们谈论的基本立场应该是不同 59.114.11.205 10/05 02:25
33F:推 Naturalist:你说到重点了 问题是david那句话是对谁 204.52.215.30 10/05 02:28
35F:→ Naturalist:说的? 难道是对K31吗? 还是对不信者? 204.52.215.30 10/05 02:29
36F:→ davidleee:对「小明你不接受耶和华就接受了」 218.168.79.206 10/05 02:29
37F:→ Naturalist:所以谁比较没意义勒? 204.52.215.30 10/05 02:30
38F:→ Naturalist:你拿一个已证实的"空气"来类比老耶.... 204.52.215.30 10/05 02:32
39F:→ davidleee:很逼真啊^^ 218.168.79.206 10/05 02:36
40F:推 Naturalist:你不够虔诚喔~居然企图用科学来试探你 204.52.215.30 10/05 02:38
41F:→ Naturalist:的主.... 204.52.215.30 10/05 02:38
42F:→ davidleee:永远都不够呀^^而且什麽是用科学试探呀 218.168.79.206 10/05 02:39
43F:→ davidleee:用科学试探神- -?这只是讲给没办法理解 218.168.79.206 10/05 02:40
44F:→ davidleee:的人... 218.168.79.206 10/05 02:40