※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言： : ※ 引述《rehoboth (火流星！降临！)》之铭言： : : 世俗予以圣化的这种方向，大概与「道成肉身」的方向是相反的 : : 世俗（肉身）、圣（道） : : 把世俗予以圣化，这种思维方向其实是「肉身成道」 : 信经中的 我信身体复活 是什麽意思? 关於身体复活 保罗已经明讲 「弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变」 如果身体复活只是「世俗予以圣化」 那麽那些身体早已腐朽回归於尘土的人怎麽办呢？ 说不定变成制作矽晶圆的原料，变成电脑零件的一部分了呢 : 你要这样解释的话 跟诺斯底也差不了多少了吧 : 世界是败坏的 无用的 只有纯灵才是好的 : 世俗不能圣化 那上帝要救赎的是哪一个世界? 你把我的文章切割之後再污名化，视为与诺斯底相近 我写得很清楚 「愿你的旨意行在地上，如同行在天上」 : : 而非「道成肉身」，这也是变质说最难以处理的症结所在 : 我这段并不是变质说 请不要乱套 : 变质说是指 饼就是耶稣的身体 酒就是耶稣的血 : 我这边采的是纪念说 麻烦去找本礼仪的书看一看好吗? 又以为别人没看过书了吗？又要我搬资料了吗？还不肯先弄懂别人讲什麽吗？ 还要再来一次？ 纪念说强调「饼和酒只是象徵」 甚至强调「饼和酒与基督没有任何物质上与灵性上的关系。」 这与你所言「世俗予以圣化」，根本全然不同 : : 而这样的思维也连带影响对於「圣洁」的观感 : : 保罗用一个很传神的比喻 : : 「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出於神，不是出於我们。」 : : 道成肉身，要显明「莫大的能力是出於神」，不是出於自己 : : 也因此，约翰福音反覆提到耶稣说 : : 「我不求自己的意思，只求那差我来者的意思」（约翰福音5:30） : : 「我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。」 : : （约翰福音6:38） : : 「我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。」（约翰福音7:16） : : 「我本是出於神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。」 : : （约翰福音8:42） : : 「我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说甚麽，讲甚麽。」 : : （约翰福音12:49） : : 若要我对「道成肉身」做一个简单的结语 : : 我觉得主祷文已经说得很明白，「愿你的旨意行在地上，如同行在天上」 : 我还是一样的问题 在这个与上帝敌对的世界 为何能够实践上帝的旨意 : 难道不是耶稣基督救世之工吗? 基督就是拯救我们所生活的这个世界 : 不然耶稣基督的降世 与我们信祂的人何干 : : 耶稣基督用他的话，用他的一生，来实践他所教导的祷告 : 天主的爱情 麻烦你去看看大德兰这些的密契神学 : 不要看不懂就随便贴个经文回我 : 我在讲人神之间灵性交会的体验 你贴了彼得前书对末世的劝戒 : 这样根本是文不对题好吗 你还是在重复这几天你做的事 是谁在文不对题，一直拿神学出来？ 「卫理宗的实践神学」「女性神学」「大德兰这些（人）的密契神学」 谁提的？谁在离题？ 「人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧， 倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。」 你以为我真不懂你在讲什麽吗？ -- --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.66.160 ※ 编辑: rehoboth 来自: 124.8.66.160 (09/25 00:55)