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※ 引述《liuyiyin (liuyiyin)》之铭言: : 在生命中爲信仰争战,经历神的带领,亲眼见不可能的变为可能, : 从诗篇23第三节进到第四节~ : 趋吉避凶,一心向往成功,某程度也逃避了与神相会的恩典. : 人在苦难最高点时, 心会产生越过苦难的能力~ : 有人在战後Auschwitz纳粹集中营淋浴间的墙壁上, : 找到许多蝴蝶图案,据悉犹太人被行刑前画的~ : (淋浴设备提供极佳行刑管道~) : 人在痛苦的高点,一是越不过苦难的能量位阶,选择自我逃避(譬如自杀行为) : 一是越过能量位阶,形成自由粒子,苦难不再形成挟制力量, 譬如Auschwitz的蝴蝶~ : 勿将她的软弱当作取笑的话柄~ : 这事发生在单亲母亲身上,本就是不易的事~ : 神若把同样的难处加在我们身上, : 难保我们会比她刚强~ : 鼓励她勇敢面对这事~ 不要逃避~ 逃避是大多心理疾病的来源~ : 我们也会在祷告中纪念她和她的小朋友~ : 让她知道她并不是孤单奋战, 有许多肢体在关心她~ 左想右想,没念神学的分享,还是会犯上一个毛病, 寻找经文支持自己的论述~ 而非从整体性和前人的智慧,评断论述的正确~ 看来,念神学似乎是必要了~ ※ 编辑: liuyiyin 来自: 60.198.6.23 (09/03 01:24)
1F:→ wahaha1014:有同感+1...基本的神学知识 感觉具备点 122.146.49.3 09/03 23:58
2F:→ wahaha1014:会比较好...但是另一个想法是 很多初信 122.146.49.3 09/03 23:59
3F:→ wahaha1014:者会很勇敢去传福音 但是他们比较不具 122.146.49.3 09/03 23:59
4F:→ wahaha1014:有很多神学知识 却敢去传 这又是另一想 122.146.49.3 09/04 00:00
5F:→ wahaha1014:法了...不过最终传福音还是需要上帝的 122.146.49.3 09/04 00:00
6F:→ wahaha1014:同在的工作才行 122.146.49.3 09/04 00:01
※ 编辑: liuyiyin 来自: 60.198.6.23 (09/04 01:13)
7F:→ liuyiyin:听到很多人这样说耶?为何会这样呢? 60.198.6.23 09/04 01:27
8F:推 wahaha1014:我觉得有时候单纯像小孩一样这是关键吧 122.146.49.3 09/04 04:48
9F:→ wahaha1014:当我们小时候 不会惧怕很多事情 但是长 122.146.49.3 09/04 04:49
10F:→ wahaha1014:大後 却会顾忌很多 另外一方面 可能圣 122.146.49.3 09/04 04:49
11F:→ wahaha1014:经上说 我们要像小孩一般 也是这原因吧 122.146.49.3 09/04 04:49
12F:→ liuyiyin:有了神学知识之後传福音,会惧怕哪些事呢? 60.198.6.23 09/04 16:02
13F:推 wahaha1014:应该说不一定是惧怕吧 有时候传福音 过 122.146.49.3 09/05 16:35
14F:→ wahaha1014:多的神学会带给人可怕的fu 传福音也可 122.146.49.3 09/05 16:36
15F:→ wahaha1014:以只是分享 分享自己生命上的改变 我想 122.146.49.3 09/05 16:36
16F:→ wahaha1014:这点很重要 生命上的转变 往往比直接四 122.146.49.3 09/05 16:37
17F:→ wahaha1014:律等等来的有亲和力 此时能带给他一些" 122.146.49.3 09/05 16:37
18F:→ wahaha1014:基本"关键的信仰重点 可能比较好吧 122.146.49.3 09/05 16:38
19F:→ liuyiyin:恩,您的分享让人想到:有人认为福音 60.198.6.23 09/05 18:04
20F:→ liuyiyin:乃是神的大能~照实讲,无须挂虑环境因素~ 60.198.6.23 09/05 18:05
21F:→ liuyiyin:另一类说,要顾念人的感受,让 60.198.6.23 09/05 18:06
22F:→ liuyiyin:慕道友心有所感,被神征服~ 60.198.6.23 09/05 18:07
23F:→ liuyiyin:是否可简化为理性路线(灵恩派爱称我们重 60.198.6.23 09/05 18:08
24F:→ liuyiyin:视悟性)和感性路线? 您觉得呢? 60.198.6.23 09/05 18:08
※ 编辑: liuyiyin 来自: 60.198.6.23 (09/05 18:11)
25F:推 wahaha1014:我觉得这跟灵恩或是福音派没有任何关系 122.146.49.3 09/05 18:26
26F:→ wahaha1014:这仅仅只是"个人"使用方法之不同而已 122.146.49.3 09/05 18:27
27F:→ wahaha1014:面对不同性质的慕道友 就该采取不同方 122.146.49.3 09/05 18:27
28F:→ wahaha1014:式 换句话说 就我印象有两种简单分别的 122.146.49.3 09/05 18:28
29F:→ wahaha1014:方式: 所谓的街头式传道 或是 友谊式布 122.146.49.3 09/05 18:29
30F:→ wahaha1014:道 也类似所谓理性或感性 122.146.49.3 09/05 18:29
31F:→ wahaha1014:但是最终 依然是上帝在其中做工 只是使 122.146.49.3 09/05 18:30
32F:→ wahaha1014:用方法及工具问题 传福音的目的都相同 122.146.49.3 09/05 18:30
33F:→ liuyiyin:恩,了解您的意思~ 是否传福音的方式也可 60.198.6.23 09/08 04:00
34F:→ liuyiyin:从巨观(教派)和微观(个人)来讨论?如同 60.198.6.23 09/08 04:01
35F:→ liuyiyin:总体经济学和个体经济学~ 60.198.6.23 09/08 04:03
36F:→ liuyiyin:宏观物理和微观物理~ 60.198.6.23 09/08 04:04
37F:→ liuyiyin:应该还有一些状况,是街头式或友谊式皆不 60.198.6.23 09/11 03:49
38F:→ liuyiyin:适用的?譬如跟有敬虔信仰的异教徒,神学训 60.198.6.23 09/11 03:50
39F:→ liuyiyin:练就相对重要了~ 只是在台湾,此情况相对 60.198.6.23 09/11 03:50
40F:→ liuyiyin:较少.譬如:跟信奉科学主义的人传福音,某 60.198.6.23 09/11 03:51
41F:→ liuyiyin:度跟有敬虔信仰的异教徒传福音,蛮类似~ 60.198.6.23 09/11 03:52
42F:→ liuyiyin:譬如跟慕斯林传福音,也许谈些神学会好些 60.198.6.23 09/11 03:54
43F:→ liuyiyin:譬如跟科学至上的,谈些科学哲学也不错? 60.198.6.23 09/11 03:54
44F:→ liuyiyin:您觉得呢? 60.198.6.23 09/11 03:54







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