※ 引述《brojohn (总是想改变什麽)》之铭言： : 可是生命册最可怕的威力不在这里 : 而在於没写进去的人死定了 ”没有被写进生命册”的原因，是上帝无条件地(与人的信仰无关)不愿意他们得救， 而是上帝有条件地(与人的行为有关)不愿意他们得救？ : 启20:15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。 : 有人会说 : 不是的 : 他们被丢进去是因为他们不信 : 而不是因为没被写进去 : 那我们来看看哪些人会去敬拜敌基督 : 启13:8 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。 ^^^^^^^^^ 这是”现在完成式”，描述从过去作好的事情，一直到现在仍有效力。 从创世以来一直到大灾难以前，这些人的名字就没有被记录在生命册。 这些人应该检讨：”为什麽以前他们不会被记在生命册上”？ 圣经经文没有直接描述，不被记录在”生命册”的原因。 但是灭亡者要替自己的意志与信仰内涵负责任。 犹太传统，与早期基督教（西元1-5世纪）救赎论都属於自由意志系统的神学。 奥古斯丁神学对於灭亡的责任，仍然归属於”自由意志的运作”， 而非归因於”上帝不愿意主动拣选”。 原po的论述并不符合原始基督教救赎论，与奥古斯丁对灭亡的解释。 启13:8 και προσκυνησουσιν αυτον παντεs and they will worship it (Antichrist) all οι κατοικουντεs επι τηs γηs ο'υ^ the dwelling on the earth of whom ου' γεγραπται το ονομα αυτου not has been written　　the name of it (Antichrist) 单数动词，把群体 　　　当做同一个集合 εν τω βιβλιω τηs ζωηs του αρνιου in the book of the life of the Lamb του εσφαγμενου απο καταβοληs κοσμου of the having-been-slain from foundation of the world 我今天还读到了一种我从所未见的断句法，尚未确认此法的可靠性，在此提供大家参考： http://www.studylight.org/com/acc/view.cgi?book=re&chapter=013 这断句法把”从创世以来”用来修饰羔羊，表明耶稣的先存性与永恒特质，还有救赎 计画的永恒，这句就变成了： 启13:8 凡住在地上、名字没有记在被杀之”从创世以来就有的羔羊”的生命册上的人， 　　　 都要拜他。 : 假使他是个好基督徒 : 通过了全部的考验 : 他也会再死前 : 莫名其妙的放弃他的信仰 : 这就是生命册真正的威力 这段描述并不符合加尔文预定论，也不符合自由意志救赎论 (以下以卫斯理观点为代表)。 加尔文预定论的观点，依据TULIP的第五点圣徒的坚忍"Perseverance of the Saints" ”一次得救，就是永远得救；会背弃信仰者，背道以前都没有得救”，他也不是真正的好 基督徒"。 如果他是好基督徒，他就会持守到底，符合”圣徒的坚忍”； 如果他会离弃信仰，他以前从来都没有得救过。（以後他有可能再度得救） 依照自由意志论的观点，信徒背弃信仰是他本人滥用自由意志的後果， 不能归咎於”上帝没有把他写在生命册上”。 -- 上月球!月球是中国人吴刚不可分割的一部分 抓嫦娥!此女意图分裂中国领土脱离中国掌握 杀玉兔!玉兔为资产阶级之玩物!日帝之玩偶! --

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