※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : Newberg的研究包含各种各样不同的宗教行为。 : 那他的研究有没有和Rama教授的颞叶宗教功能研究冲突呢？ 没有。 : 两者是相辅相成的。 : 还是你以为Rama教授没有研究到的大脑其他区域， : 就等於他否定这些区域在宗教行为上的功能？ : 如果是这样那请你加强阅读能力，谢谢。 你才要加强阅读能力... 你根本没看懂我在写什麽，所以你不知道"科学没问题，有问题的是你的错误解读。" : : 2.所谓"很多认知科学研究者都站在此观点"其实只是一句没有根据的话， : : 　我想nidor根本没看过Newberg这十年来的研究。 : 如上所述。 这再一次表明你搞不清楚所谓"观点"是什麽意思。 两个研究不相抵触不表示这两个研究站在同样的观点。 而Rama的观点显然不够全面，这不只是显而易见的事，连 Newberg也是这麽说，我不知道你到底在硬拗什麽。 : : 我想对於科学上有何结果是无须争论的， : : 我提Newberg的目的就如同你说的， : : 早期的颞叶理论是不足的，并不像nidor所说的那麽简单。 : 科学上的任何理论都得建立在科学哲学上。 我以前就跟你说过这观念是错的，本末倒置。 是先有科学才有科学哲学，科学哲学无力为科学画界限。 : 科学哲学要求所提出的任何理论都要能够可证伪，相容性，符合奥坎剃刀。 这也是错的。 : ==== : 2.这是一个有意识的神, 他具有比人类还有大的能力, 以致於我们无 : 法完全掌握他和他所产生的规则, 例如所有的物理或社会规律. : 这并不是说物理或社会学是无效的, 而是说我们保留这个神介入 : 的可能性, 他有可能在某时某地违反这些他所产生的规则. : ==== : 这是理性的退化。 请证明这是理性的退化。(虽然请别人证明笑话是一件很奇怪的事， 不过既然你这麽喜欢说笑话又凡事都要证明，那这要求应该不过分。) 不过话说回来，你错误的前提这麽多，就算经过正确的推理， 有错误的结论也不足为奇。 -- --

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