作者Geigemachen ()
看板Christianity
标题[心得] 耶稣说:你们是神?仆倒如世人就是假神..
时间Fri Aug 8 22:57:58 2008
耶稣与熟悉旧约圣经的犹太人(如对尼哥底母与下文反对耶稣的法利赛人),
有好几次只引用旧约经文的上半用以反问提问者,而不详细引用旧约经文的下半
(但是下半就是答案),若对旧约圣经不够熟悉,没有把旧约经文拿来对照,
就无法了解耶稣的语义。八福也是超过一半是类似型态的讲道,标题的旧约经文
只是概括的摘要命题,内文的详细定义,描述,与答案与常常就是与被引旧约经文
同一段落却没有直接引用的经文。耶稣从小就以熟悉圣经闻名,由於祂聪明异常,
谈话简要精悍,常常把法利赛人气得团团转,基督徒读经也会雾煞煞。
我把耶稣对自己神性的论证逻辑关系列出,因为来不及全部列出,
经文引出处就节略,以後有需要再引用。
以下A~C是旧约对自称为神的人之统治者的筛检(古代统治者常自称有神性却不公义)
A"~C"是新约对耶稣神性的印证。
耶稣使瞎子看见: 约 9:1-15 C"(1)
法利赛人争论安息日是否可以医病: 约 9:16-41
耶稣是照顾群羊的好牧人 约10:8-16 C"(2)
耶稣说自己是好牧人,自己有权柄舍命,也有权柄取回来:约10:11,17,18 A
耶稣说明自己的神性"我与父原为一": 约10:30 B
耶稣引用诗篇82篇说明"统治者们,自命为神的人"是假神: 约10:34
只有82:6是明白地引用,其他经节是答案,留给法利赛人
当作背经功课,自己去推理。
自命为神的人,受神托付代替神执行审判,
却因审判不公义而被神审判: 诗篇82:1-4 C
自命为神的人必死与世人无异,无能为力: 诗篇82:6-7 A"
耶稣是父神分别为圣的儿子,更有资格接受”神格的检验”
约翰福音用语:”神的儿子指”有神格的独生爱子”: 约10:35-36 B"
耶稣执行神的旨意: 约10:35-36 C"(3)
耶稣的神格可信,牧养与医治,公义称职更明显该信: 约10:37-38 C"(4)
依照诗篇82篇的描述,验证耶稣的神格:
检验A-A" 符合:耶稣死了却可以让自己复活,有生命的主权,与"自命为神的人"不同
至於10章的”使羊得生命”之永生,由11章以拉撒路肉体的死而复活
作局部验证(信主的死者由肉体死而复活,获得永生入天国)
检验B-B" 符合:耶稣与父原为一,神儿子的神性是确实的的(法利赛人无从验证)
检验C-C"(1~4)符合:耶稣执行天父的旨意,凭公义尽责牧养群羊,与"自命为神的人"之
不公不义统治者不同
结论:
耶稣的神格可信: 法利赛人无法直接验证,属於超理性信仰的层次
耶稣对生命的主权可信:拉撒路与耶稣死而复活彻底验证,属於超自然神蹟的层次
耶稣的事工与公义明显可信: 目睹这事件者就能验证,属於自然良心的层次
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