※ 引述《JCeel (耶稣爱你)》之铭言： : ※ 引述《Geigemachen ()》之铭言： : 拍谢厚……我圣经没你熟，你对圣经的解释时常把自己的灵恩经验加进去， : 导致解经失之偏颇，而且我不认为你的灵恩经验是出於圣灵。 : 你列出的那几段经文再加上你自己的解释， : 一定不同於唐崇荣牧师的解释，因为唐崇荣牧师解释圣经完全回归圣经， : 不像你会将灵恩经验加进去，多多强调那些灵恩的经文。 : 辩圣经我辩不赢你，但你说的未必正确， : 就连灵恩派的牧师我也不愿相信，像朱植森。 : 我说的那些灵的那些，我自己後来想一想，还是回归圣经才好。 : 你去研究圣经的心态如果不正确，圣经的真理不会给你发现也不会为你扩张境界。 : 反而会让你走进自己错谬理解中。 : 我自己後来又想一想，保罗给哥林多教会的教导林前14章通篇行文的感觉， : 就像在对一群小孩子讲话一样，这些人说方言却不明白方言， : 还要保罗特别写这篇这样去教导他们。 : 邪灵也会模仿圣灵。连"选民"也要被迷惑，那迷惑是多麽地大。 : 而且这邪灵会将选民渐渐地带离开圣经真理， : 转而去追求那些奇奇怪怪的偏离圣经的，将诸多妄谬的羞耻加於他们身上。 : 致使他们虽然得救，乃是将一堆草木禾稭建造在耶稣基督这十字架的根基上。 : 若有想要了解灵恩对灵恩有很多问题的福音派板友， : 推荐去读以下两本书： : 吴主光《灵恩运动全面研究》 : http://www.tjjdt.cn/viewthread.php?tid=126&extra=&page=1 : 胡恩德《从圣经看灵恩运动》 : http://www.hec.org.hk/pdf/ABiblicalViewOnTheCharismaticMovement.pdf : 我在 #18bdTyme 此篇文中贴的网址文章也可以去读。 : 我说话是狠了些，但完全是出於想警诫人离开或不要去接触灵恩的善意。 : 有攻击性，但完全是因为觉得那很危险。 : 还是好好读圣经比较实在。 JC呀你这次辩方言 跟之前分享圣洁一样 把题目定死了 让人很容易战赢你 感觉到後面 变成了方言灵恩是不好的 你这样玩太大了 我自己看一下圣经 主耶稣在赦免罪和医治人 常常同时进行 主也有说信他的人 将赐给他们医病赶鬼 说多国语言的能力 所以要否定方言的重要性跟地位 很难 但会方言是必要的吗 不 我不认为 而圣经也有说 方言是恩赐 不是人人会 像医病也不是人人会 你如果是辩这个 到是可以发挥 若要说会方言是一种受圣灵的印证 是的 但只是其中一种方式 有很多教会看重属灵恩赐 好像叫人信耶稣 有求必应 动不动叫人多祷告 有人作见证分享 在生活中 原本如何 如何 然後祷告後 哇 东西就找到 事情就解决了 原本买不起 得不到的就突然得到了 生活中有好多巧妙的安排 真是有主与我同在呀 但 这真是我们信主 所要看重的 所要经历的吗 那如果祷告後什麽都没有发生呢 很多人的印象是 为什麽我信基督教後 祷告却没有得到回应 日子并没有变好 生活中的困难还是那麽多 而开始对神没信心 慢慢远离教会 我觉得这就是目前很多教会 为了吸引人信基督 而太过看重一些神蹟奇事 和注重这方面的教导 而忘了 真正信主 是为了传"悔改 赦罪"的道 路加福音 24:47 并且人要奉他的名传悔改赦罪的道、从耶路撒冷起直传到万邦。 真正使我们得救的是 认罪悔改 罪得赦免 而恩赐从圣灵而来的能力 是信主得救後"附加价值" (医治 赶鬼 说方言 讲道 说预言) 每人恩赐不同 是一种受圣灵的证明而己 不会方言 或其他能力并不代表就没受圣灵 我个人也是主张 应是传叫人悔改 得赦免的道 不要去看重会不会方言 那些能力 像一些教会 聚会就练习说方言 听到这种的 我也只有『。。。。。』不知该说什麽 电视上看一些特会 台上讲道 然後医病 台下一堆人 有的在那斗的 有的哭 还有讲道的手一挥 前排的就一堆人倒下 那也是让我『。。。。。』 我没去经历过 也不好说都是假的 但就是觉得怪 我自己看经的感觉 叫人认罪悔改 罪得赦免 才是圣经的重点 --

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