作者rehoboth (火流星!降临!)
看板Christianity
标题Re: [问题] 因为男友 想延迟受洗
时间Thu Aug 7 03:51:35 2008
※ 引述《liuyiyin (liuyiyin)》之铭言:
: [论断不论断]已经老调重谈,
: 你乾脆回去以彼得为第一任教宗的天主教算了~
: 新教徒 Protestant 就是 "抗议的人" ~
: 不要论断,也不要抗议, 最好的方式, 就回去天主教吧~
: 不, 应该回去更老的祖先, 回去犹太教.
: 如果你是弟兄, 恭喜你, 犹太教外邦人入教仪式规定,
: 你必须行割礼,守戒律 ~
: 肢体错到离谱的地步, 还不劝回来?
: [我且照着人的常话说,我们的不义若显出神的义来,我们可以怎麽说呢? ]
: 我们乾脆犯罪犯到底, 好时时张显基督的爱和神的忍耐算了~
: 保罗怎麽处理这个佶问? 他连答都不答, 下一段直接开骂这世上各样的罪
保罗真的没有回答吗?
保罗在罗马书3:5设问
我且照着人的常话说,我们的不义若显出神的义来,我们可以怎麽说呢?
神降怒,是他不义麽?
3:6他就回答
断乎不是!若是这样,神怎能审判世界呢?
3:7-8保罗又照着人的常话,做了一个新的设问进行辩证
若神的真实,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为甚麽我还受审判,好像罪人呢?
为甚麽不说,我们可以作恶以成善呢?
然後他说
这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
保罗在3:9继续接着说
这却怎麽样呢?我们比他们强麽?决不是的!
因我们已经证明,犹太人和希腊人都在罪恶之下。
就
如经上所记:没有义人,连一个也没有。
没有明白的;没有寻求神的;
都是偏离正路,一同变为无用。
没有行善的,连一个也没有。
然後他做结论说
所以
凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。
在这个看来没有盼望的结论之後
保罗在3:21说
但如今,神的义在律法以外已经显明出来
因为
世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;
如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。
神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神的义;
因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,
好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
经文写得很清楚
人犯了罪,蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就「白白的称义」
神用忍耐的心,宽容人先时(以前)所犯的罪
是为了显明神自己是义的,又要使人称信耶稣的人为义
宽容是为了使人「称义」,而不是包庇罪恶!
所以保罗说
这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。
耶稣无条件的赦免、接纳就伤害祂的圣洁吗?断乎不是!更是彰显圣洁
如果神尚且吩咐人要赦免得罪他的人七十个七次
我们凭甚麽觉得神自己赦免得罪祂的人,会比七十个七次还少?
又凭甚麽拦阻人去领受耶稣基督为「得罪神的人」所做的挽回祭呢?
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◆ From: 124.8.78.244
※ 编辑: rehoboth 来自: 124.8.78.244 (08/07 04:08)
1F:推 steelfinger:因为他们自以为义,答案很简单 219.81.229.111 08/07 06:37
2F:→ rehoboth:你的推文已经显露了你自己 124.8.78.244 08/07 15:33
3F:推 lovetoday:手指责别人容易,却常忘了4根指头指着自 59.113.121.235 08/07 19:25
4F:→ lovetoday:已。如果每天都需要求主的赦罪,又怎能 59.113.121.235 08/07 19:28
5F:→ lovetoday:不用相同标准对待其他人? 59.113.121.235 08/07 19:29