※ 引述《JMS1978 (属灵先生)》之铭言： : ※ 引述《freedomtw (自由)》之铭言： : : 那你就不要自以为了解别人在坚持什麽咩 : : 结果讲出来只能让我科科 : 你听不懂又要坚持 你只能科科外 我也想不出你还能干뤊你继续自以为吧 : : 还想逃? : : 那你就不要自以为了解别人在坚持什麽咩 : : 结果讲出来只能让我科科 : 你听不懂又要坚持 你只能科科外 我也想不出你还能干嘛 你继续自以为吧 : : 还想逃? : 你一直在山底下呛声山顶风景长怎样 : 我说 风景大致是X!#$%^&*... : 你说 不信 : 我说 那你上来看咩 : 你说 爬不动 : 我说 那等你爬上来再说吧 : 你说 还想逃??? : 我说 逃? 我在山腰等你咧 你继续自以为吧 : : 谁跟你讲"凡事绝对需要圣经来清楚说明" : : 我说的明明就是关於信仰的问题 用圣经判断是否为真 : 灵界只存在於信仰吗?? : 只有基督徒才能接触灵界吗?? : 那外邦人的灵异经验是?? : 灵异学家研究灵界只是在研究圣经世界??? : 那你一直要求用圣经清楚说明灵界 如果不清楚 那怎麽解释都可以的意思是?? 无从考证的东西 本来就是怎麽解释都可以 : : 灵界读经 "圣经内容为本 融入生活之中的实践" 跟灵界有什麽关系 : : 不计其数的传教士实践信仰 我也没看到他们说自己在灵界读经 : 灵是以精神思想为粮 : 而且也是用精神思想来沟通 : 耶稣传达的话语是不是一种精神与思想?? : 实践耶稣的话语 是不是就能永远活者?? : 神是灵 当用心灵跟诚实来敬拜 祷告是不是一种对神的沟通与献祭? : 实践话语的时候 神是不是会与那人同在?? : 神灵与你同在的研究圣经实践圣经 算不算是一种读经?? : 别人没这样讲过 你第一次听到 大惊小怪是难免的 : 以後应该不会了吧?? 做什麽都可以扯读经就对了 你所谓的读经已经可以涵盖全部了 : : 因为我不知道拿2000次出来说嘴 然後一群摄理信徒在下面喊好猛 : : 是怎麽一回事 : 人家彻底实践圣经 实践话语 科科 持非常怀疑的态度 : 当然有人说猛罗 我已经解释过好几次了吧 : 不知道你老停在2000次上打转 是怎麽一回事 2000也不是我起头拿出来喊猛 是你们摄理自己拿出来喊猛 才让我有个感觉 是猛在哪 要把读经量化的也是老郑 现在反而在质疑别人量化 你们两个双簧唱的不错嘛 科科 : : 所以说你的逻辑能力只能让我科科的笑咩 : : 老师只能有一个吗? "乱讲"是乱在哪里 : : 而且我说圣经是我的"牧师" : : 代表很多信仰问题我用圣经来解决 : : 你僵化的思想让我很讶异 : 欧~这样呀 : 圣经写日月停止 你懂得呼唤科学牧师来解决 : 但是讲到灵界的部份 : 你却要[用圣经来清楚说明]不然怎麽说都行 : 难道灵界只是信仰问题而已嘛?? : 那外邦人的灵异经验是什麽? : 灵异学家研究灵界 其实内容是在钻研圣经?? : 观落阴 会只是沦於邪术两字做结吗? 那你请灵界学家拿科学证据来说服我阿 不然本来就是乱扯就行 你去鬼板看文章你看的出哪些是真实发生的吗 看懂再来说 灵异学家都很可靠 : : 你可以直接做充分的定义 而不是问一堆有的没的问题 : : 我回答完了一开始问的问题我还不是不知道 : : 有两者可能 1.我理解力差 2.你解释的很滥 : 怎会有这两种可能 : 你在前文已经说你理解力差啦 : : 夸耀自己很会读 : 看吧 你思想如此僵化 : 不能怪我必须僵化的来看待你 嘴炮不想回 : : 讲那麽多 谁跟你说过圣经是完全不能实践的? : : "告诉你圣经的某些历史记载的意义不是用来实践的" : : ^^^^ : : 我记得上上一篇说的是"摩西旷野牧羊" 你教我实践看看 : 耶稣有没有用羊来比喻生命? 而带领生命的叫牧者 : 还是你对於圣经 只会逐字逐句的僵化认知?? 你先告诉我你要实践什麽就好 : : 太多了讲一个就好 巴比伦的预言 : 讲深入一点比较好 不然没什麽见证效果 : 诺斯特拉达姆的预言成真也不少 : 你怎麽不对他的预言诗 深信不疑 你为什麽不去翻圣经 要问 都讲那麽明确了 : : 耶利米书 50 51章 以赛亚书13章 : 恩 圣经各篇章的作者 并非同一人 : 为何其中几章的预言成真 你就相信了整本圣经?? : 有无神论者的版友 曾提过 圣经推罗预言落空之事 : 你的看法为何呢?? : 你能够举证他的谬误吗?? 还是你也不知道 但是仍相信圣经是对的? 你以为预言成真很容易吗? 你去想想 巴比伦的预言成真的机会有多大 另外圣经推罗预言有落空吗? 说说你自己的感觉(请不要逃避) 你有读经会发现圣经不是只有一两个预言成真 : : 会 : 恩~那你所看的每一本书 是否都会连序文都看 : 如果没看的话 是否也不懂这本书的用意是在干嘛?? 完全不能类比的事件也在这里胡扯 你看圣经看到耶稣钉十字架 耶稣不告诉你为了什麽 你会知道是为了什麽? : : 不知道 : 你不知道神找他们写的原因 可是却相信圣经内容为真 : 耶稣请摄理人拍照 你不知道原因 却质疑照片真伪 : 是因为 耶稣怎会找摄理人拍 怎不找一般教会的人拍 的关系吗?? 不是 是耶稣找人帮他拍照的原因 还要讲几次你才要回答? 不回答只会逃避我连看你文章的兴趣都没有 : : 问问你自己就好了阿 那麽简单的道理 : : 你确定还要让我说明一次吗? : 因为你问我的问题 也是很简单的道理 可是你一直要我说明 : 问题往往出在提问者的身上 我只好同等待你嘛 很简单就是说不出来 个人也是觉得蛮纳闷的拉 从第一篇就问的东西 还在闪 : : 再逃阿 就那麽不敢答吗 : : 还要人家答在来套用喔 科科 : : 为什麽就不能坦然一点直接说明原因? : 吼~~我在山腰等你啦 讲过摄理的好你也不听 : 不接受别人坦然对待 被人迂回问答 又要嫌说是我在逃 : 唉~~~~~~你这样不行啦 你就继续做一个等答案的人吧 : : 邪灵是你自己说的 还要怪我喔... : : 而且对於摄理教徒是否是真信神 我持保留态度 : 我讲你不及格 是讲帮助不信的人去信神 : 神会不会开心 你却推论不会而且也许会很火上的谬误 : 你怎会认知成 只是邪灵的问题?? : 说实在的 以你对摄理的不友善言论 : 我也对你是否真信神 持保留态度 我解释很清楚了 我不知道你是否真信神 我怎麽确定你所说的邪灵是否不是邪灵 : : 比喻失当 : : 我马上就可以举一个反例 : : 撒旦试探你 你靠着神胜过试探 而且比以前更丰盛 : : 你会感谢撒旦? 还是赞美神? : : 多翻翻约伯记吧 : 你要不要把你所说的反例角色 直接置换我比喻中的角色 : 看看谁比喻失当?? : 还是我直接把比喻说明一点 : 神喜欢某人 可是那人始终不接受神 : 可是撒旦居然使那人喜欢神 : 所以神会因此对撒旦更火??? 同上 copy一次 我解释很清楚了 我不知道你是否真信神 我怎麽确定你所说的邪灵是否不是邪灵 : 这个比喻本来就有点矛盾之意 : 我故意把郑牧师以撒旦置换 : 某人应该以我来置换 : 有人带领别人去认识神 神的弟子们不但不跟着神喜乐 : 反而指责那带领人的是魔鬼 : 圣经上的教法师不就说了 : 现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出於人，必要败 : 坏； : 若是出於神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了。 不再copy了 如果拍照的问题 还是不能回答 我也懒的跟你废话了 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.164.211 ※ 编辑: freedomtw 来自: 118.160.164.211 (08/06 20:13)