※ 引述《JMS1978 (属灵先生)》之铭言： : ※ 引述《Trunicht (请叫我优布匠～～>///<)》之铭言： : : 喔？～难道信徒不是人、奉献的收入不是钱吗？ : : 我说的人财两得是指「信徒」和「奉献」。 : : 哪一个宗教组织不争取这两样的？ : 欧~~这样呀 : 但是你说去摄理 不就是学习如何建立人财两得的组织 : 而且依你过去的言论 判断你 要嘛 从没去过摄理 要嘛 待过但离开了 : 怎看也不像仍在摄理学习的人 : 表示 在学习人财两得的目的上 你没学成罗 : 那不就表示你两得变两失嘛 : 既然你能讲说 人财两得 指的是信徒跟奉献 : 我说的人财两失 何以不也是这两件事?? : 是否表示你的辩解回文 其实只是想遮盖你 反射性的联想 那方之意? 能够人财两得的宗教组织很多，但能搞的如此臭名远播的教团却很少，光是公共 形象这点就很失败，所以啊，以学习的观点来看，贵教团根本没有参加的价值。 至於反射性的联想？没办法，谁叫你们郑先生不把裤裆里的小兄弟管好..╮(﹋﹏﹌)╭.. : : 你为什麽马上反射性的联想到到人财两失呢？看来你比较有经验吧，不如你说说你 : : 人财两失的经验谈吧。 : : 不过若是以经营和管理方面取经的对象来看，贵教团恐怕还不够格，贵教团只是由 : : 统一教分裂出来的一支分支，统一教每年会分裂出数个自称再临主主持的教团，但 : : 依旧壮大，其在美国经营的媒体集团在华府的右派圈子里还颇有影响力，甚至是美 : : 国总统的座上宾，哪像贵教团郑先生满世界被国际刑警组织通缉，弄得狼狈不堪。 : : 以经营者的角度来看，郑是远远不如文啊 : 请问 敝教团为何是统一教分裂出来的分支 : 你如此肯定的理由是?? : 摄理中有人是统一教出身? 郑牧师待过统一教? : 可是摄理中的指导者 不少人是待过不同教派的咧 : 郑牧师也去过十几个教派 年轻时也曾是一般教会的主日学教师 : 你的判断标准为何哩?? 维基上有写，不过啊，你们教主不承认。 不过呢，他也不承认有性侵，然後却被国际刑警满世界的通缉，所以呢，可以 判断他的不承认的公信度如何。 --- 至於你之前说我打了就跑，不好意思，我只是厌烦去劝说一个不断跳针的家伙 ，你可以继续坚持郑先生是清白的，我可以相信他是有罪的，反正过一阵子南 韩法院就会宣判了，不如我们在宣判前做个约定，要是郑先生有罪，以後我跟 你说你们是淫棍办的教会你就不要反驳，要是郑先生无罪，我就不说你们是淫 棍办的教会，如何？ 说不定对贵教团来说，你们的龙吉努斯之枪是用牙刷做成的。 -- 我们不怕牺牲,我们无所畏惧,我们要在屍山血海上建立我们的理想国. --

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