作者sitos (麦子)
看板Christianity
标题Re: [心得] 谈基督教与佛教的根源,兼谈偶像崇拜
时间Tue Aug 5 19:02:50 2008
※ 引述《soulcrash ()》之铭言:
: > 如果你认为对佛教有着「偶像崇拜」是一种偏见,应该要去审视偏见的来源,
: > 是否是因为多数的佛教徒有偶像崇拜的行为,以致於非佛教徒有这样的观察。
: > 正如虽然许多人会宣称基督信仰是一个追求爱与包容的信仰,
: > 但当基督徒所表现的不是爱与包容的时候,没人会去细读圣经检查教义,
: > 只会很快速简略地对基督徒的行为作出结论,认为他们就是没有爱与包容。
: 但这不否认批评佛教是『偶像崇拜』是不当的
: 就像你所举的关於对基督教的不当批评一样
: 都是属於不当的行为
我不晓得你是否会自认自己是佛教徒或是基督徒,
但我自认自己是基督徒,对这一份信仰有认同感。
因此当我看到这样的批评时(对基督信仰的批评),
与其大声嚷着对方没有用心了解基督信仰,不如反省自己的行为是否适切。
毕竟如果对方没有用心了解基督信仰,又怎是我几句话就可以说得明白呢?
反过来,基督信仰很深很难吗? 圣经说神拣选愚拙的,
我也认为基督信仰的精神并不难,如果非基督徒不懂不明白,
恐怕是基督徒没有以身作则表现出基督徒的样式责任比较大。
今天佛教被贴上一个偶像崇拜的标签,贴的人也许是不查以致於批评不当,
不过这个宗教的信仰者如果表现出来尽是偶像崇拜的行为,
那麽即使这些批评是「非」,也「无可厚非」。
: > 当然,我们在讨论的时候也可以把「基督信仰」与「基督徒」切割开来,
: > 把「佛教」或「佛学」和「佛教徒」切割开来。略过对信徒行为的检视,
: > 单纯讨论教义与教导。只不过这样作其实就跳脱了从历史累积而来的文化脉落,
: > 就算得到什麽共识或结论,对於现况以及现存的信仰团体及社群,也不会有影响力。
: 如果要说影响力,除非你我是宗教高层人士或者知名人物
: 否则不管切割不切割,对於现实的影响力都是很小的
: 但我也并不轻忽这一点点影响力
: 重点是指出双方对彼此误解的地方
: 只要能让多一点人认知就够了
我倒认为如果要让世人了解佛教并不进行偶像崇拜,
真正积极的作法并不是去向非佛教徒宣传佛教的教义,
而是让众多的佛教徒远离偶像崇拜或类偶像崇拜的行为,
这样假以时日,这些错误的观念自然就会被导正了。
我认为在这些行为被扬弃之前,观念被导正的意义不大。
就像教会一直喊着要合一,但若不时彼此攻诘,其实意义也不大。
: > 如果要切割的话,就不用去提基督徒封闭这回事了。
: > 毕竟前半段文章讨论佛教教义,後半段文章批评基督徒的现实行为,
: > 这样的论述难免会让人感到厚此薄彼。 :)
: 因为这篇是以基督教为主的谈论
: 如果要以佛教为主
: 我也可以写出一堆愚痴佛教徒的行为
: 但那就离题了
其实我不懂你「这篇」是要讨论「基督教」的「教义」为主,还是「现实行为」为主,
如果是要讨论教义,那麽後半段似乎就可以不用被提出来了。
如果是讨论行为的话,认为现在广传的佛教有偶像崇拜应该不只有基督徒,
似乎跟基督徒和基督信仰没有太大的直接关联,跟佛教徒的现实行为比较相关。
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