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回F兄 你文中提的观点,我前两篇都提过了 我就简单的重覆 一,人若有愿意归入主名下的心,我们没资格阻止 二,我们既是因信称义,凡愿意的就可受洗, 订出任何形式的受洗资格,都是严重违背福音的真理 三,至於很多人说的,恐怕他不是真的信,或是错信 在这方面,判断某人到底是不是真的属主,是不是真的信神, 这是圣经里强调多次的,是单单属主的权柄, 为受洗把关,自行判断,筛选认为是真信主的人才容他受洗 这是严重的冒犯主的权威 基於以上这些道理 我才说,我们可以在教会里加强教导正确的观念 却不能用这类理由来阻挡人受洗 因为我们有权柄与义务传讲神的道 却没有权力代替神来拒绝人 这个我都已经讲的很清楚了 搞不清楚信仰,或乱信乱洗,这些事在教会中造成的困扰与麻烦 我是知道的 可是这并不成为我们开始为受洗订门槛的理由 我们追随主的人 行事必须事事认定主,事事依据圣经 而不是自以为是的判断 我说个略严格的话 如果有人只是因为在教会里受这类事情烦索,心生不耐 就想改变主的法则与真理 透过受洗前的筛选 好让教会里问题减少,好让自己在教会里待的畅快些 这种为合自己心意而强改神的规则定律的想法 是非常需要悔改的心态 所以我说,欲减轻各种因不够正确的认识主而产生的问题 必须从正确的传讲福音,与教会里正确的教导与管理着手 这才是正规的道路 你引那钉十架的强盗的例子,并不支持你的论点 没受洗的人也可以得救,就成了我们可以阻挡人受洗的理由了吗? 反倒是你引经文说"信而受洗的,必然得救" 既讲"信而受洗" 为什麽你还极力的想把信与受洗分开谈呢? 若有人愿意受洗 这个人已经有足够的证据显明他是出於神的,也是明白神的 他愿来受洗的举动 已经证明他有因信称义的观念 因为他相信,只要他前来受洗,神就会接纳他 反倒是各种"怎样怎样後再受洗比较合适"的说法 完全就是以行为称义的角度出来的 这样的行为实实在在就是绊跌人 因为它直直接接的给初信者一个实际体验的经历印象 告诉他们说:信耶稣是必须要自身达到某标准,才会被接纳的 主说:"若不是我在天上的父吸引人,就没有能到我这里来的" 我们没有任何理由,先预设一个前来想受洗的人不是从神生的 圣经里受洗多的是听道当天就受洗 我们也没有任何理由,说受洗应当要到怎样的程度才能受洗 这不合主的教导 圣经里说:"天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来, 坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了" 又有一个王请宴席的比喻 他将路上一切遇到的都请来了,之後宴席中见到有不穿礼服的,就丢到外头黑暗里去 所以,我们急着判断什麽呢? 主明讲了,天国不是一边撒网一边分辨好和不好的 也不是在邀请人时就先看他是不是穿礼服的 我们这些仆人 本来就不应当为可能有不真认识主的人混进教会而担心 有愿来的,就只管接纳 审判是在末日,要从神的家起首 还有麦子与椑(?)子的比喻 主人明讲说,不将坏种拔出去的理由是为了怕误伤到麦子 既是如此 我们在一切的事情上,当以不误伤害属主的子民,与不误绊倒属神的儿女为最高优先 套用俗话就是"宁可放过一百,不可误杀一个" 否则主说:"凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石栓在这人的颈上,沉在深海里" 圣经里有个例子 有人带着小孩子到主面前来,要主耶稣给他们祝福 门徒责备那些人 主耶稣看见了,就 " 恼怒 " ,说: "让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人" 圣经里记载主耶稣发怒,只有两次 即使主常责备人假冒伪善,即使主拿鞭子推倒在圣殿里作买卖的桌子 圣经都没描写主是带着怒意作的 但在这里,主怒了 让这位温柔良善,谦卑柔和,不轻易发怒的主发怒的,是什麽情况? 是当门徒自以为在维护主的尊荣,禁止人到他那里来的时候 而那小孩子还是别人给带来的,还不见得是自己有意的 门徒阻止这样的人来,照样惹主发怒 那我们还有任何理由,阻止人来到主的面前吗?万万没有了 我说个真实话,愿弟兄们不要觉得被冒犯 你们对受洗的意义的观念,实在是错的太严重了 受洗不是一个拿来将人分别出来 使之分成圣洁与不洁,属神与不属神的区分标记 而是一个人悔改归向神的管道 人们将受洗看成一个用来区分人的象徵 才会诸多在意,到底受洗的人是不是正确的受洗,是不是真的属神 才会希望最好能够有什麽明显的属神的果子长出 免得亵渎这样神圣的记号 又免得不是真信的人也混入当中,破坏了那"区分"的作用 这样的认知观念完全不合圣经 圣经里说受洗,就是悔改归向神,不是拿来给人当区分的标记用的 必有人答说,我知道受洗是悔改归向神啊 我就是怕有人不是真的悔改归向神 我必须说,讲那样话的人是在说谎,或至少是没有真正明白自己的心 人若当真把受洗视为一个人悔改归向神的管道与举动 就必不会拒绝任何有可能是真心归向神的人 人们担心有人不是真信主,假受洗,而想要对受洗加什麽门槛 就已经证明了他们在意受洗的区分标记,大於在意人悔改归向主 --



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◆ From: 70.79.33.12 ※ 编辑: MHJH 来自: 70.79.33.12 (08/03 23:30) ※ 编辑: MHJH 来自: 70.79.33.12 (08/04 00:48)
1F:推 springxx:受的是什麽洗 约翰的洗是悔改的洗 118.168.69.184 08/04 02:27
2F:→ springxx:主耶稣的洗 是叫人悔改得生命的洗 118.168.69.184 08/04 02:28
3F:→ springxx:而其他呢 所传的又是什麽福音 受的又是 118.168.69.184 08/04 02:29
4F:→ springxx:什麽洗呢 是那老郑传的肉体失败 118.168.69.184 08/04 02:29
5F:→ springxx:所多个成约 由老郑来救的洗 118.168.69.184 08/04 02:29
6F:→ springxx:还是那统一教 文鲜明 说原罪因血统不纯 118.168.69.184 08/04 02:30
7F:→ springxx:而有罪 信那的洗 118.168.69.184 08/04 02:30
8F:→ springxx:还是那摩门 自创摩门经 自封为先知的洗? 118.168.69.184 08/04 02:31
9F:→ springxx:受其他 各门各派的洗的 信的到底是什麽 118.168.69.184 08/04 02:31
10F:→ springxx:我们到底是 因信什麽而称义呢 118.168.69.184 08/04 02:32
11F:→ springxx:那些 受洗的人 真的有了解吗 真的懂吗 118.168.69.184 08/04 02:32
12F:推 springxx:听道而欢喜领受 主耶稣也用比喻 118.168.69.184 08/04 02:35
13F:→ springxx:有落在路边的 有石头上的 有荆棘 有好土 118.168.69.184 08/04 02:36
14F:→ springxx:有那不明白真道的 被恶者从他心里夺了去 118.168.69.184 08/04 02:38
15F:→ springxx:有那没有根的 遇患难的 就走了 118.168.69.184 08/04 02:39
16F:→ springxx:有被世上名利钱财迷惑把道挤住了 118.168.69.184 08/04 02:39
17F:→ springxx:唯有长在好土的 听道明白了 长了一百倍 118.168.69.184 08/04 02:40
18F:→ springxx:马太福音 13:3 118.168.69.184 08/04 02:41
19F:推 springxx:修正 主耶稣 赦罪得生命(永生)的洗 118.168.69.184 08/04 02:49
20F:推 BGirlAlu:我们没有"拒绝"他受洗,我们也没有权利 211.72.73.229 08/04 04:51
21F:→ BGirlAlu:难道提个看法也不行吗? 211.72.73.229 08/04 04:51
22F:→ BGirlAlu:我觉得你太紧张了!有那麽严重吗? 211.72.73.229 08/04 04:52
23F:→ MHJH:我确实觉得很严重 70.79.33.12 08/05 02:20
24F:→ MHJH:这不是人硬性拒绝或是软性建议的问题 70.79.33.12 08/05 02:22
25F:→ MHJH:而是人们用什麽样的观念作这事 70.79.33.12 08/05 02:22







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