※ 引述《MarquisSADE (萨德)》之铭言： : 身为一个公正的无神论者,我不很认同你的指控. : 毕竟那些都已经是过去的历史,我们应该选择遗忘过去愚昧无知的基督徒所犯下的错误. : 有位基督徒朋友推文里说不知道魔女猎杀是什麽,这是事实的,毕竟那太遥远. : 难不成我还要告诉他说"巫女之锤"是多明我会的修士写出来的东西? : 异端教派常常都是受下层民众所支持的教派,通常与权贵阶级的思想有所抵触. : 所以常常发生宗教会议上判处其他教派为异端,然後发兵讨伐异教派. : 但其实那些教派很多也都是基督教的分支,只是一些观念上的分歧而已. : 譬如福音书里耶稣很明显的是个激进的社会主义者, : 他对於穷人跟富人的看法是很积极的(或极端的). : 有些教派支持不该拥有私有财产,这种思想与权贵阶级和富有的教廷或教派有抵触, : 所以被判为异端,而异端的下场就是死~ 这种阶级斗争的观点早在好几十年前就已经被德国学者 Herbert Grundmann 驳斥光了。你还活在马克斯和尼采的时代吗？ 你大概不知道很多中世纪的异端发起人都、参加者是有钱人，而不是穷人。 不论是「里昂的穷人」，或是义大利北部流行的「谦卑者」，或甚至是道明 会与圣法兰西斯修会，早期的参加者，都是自愿放弃自身财产的有钱人阶级。 而且，被当作异端来审判的「圣殿骑士」是有钱人，不是穷人。 其次，「贫穷」这个词汇在中世纪代表的是「道德」，而不是指财富上的阶 级。托钵僧修会就是一种在教会里面实践「贫穷」的组织，他们也不主张私有 财，甚至不拥有修会的建筑，但是他们还是被保留在教会里面。 在中世纪的神学中，真正的贫穷是「精神」上的贫穷与「意志」上的贫穷，这 是为什麽寂静主义或 Margueriate Porete 会被当作异端的原因。 最後，用屁股想也知道，只有「有钱人」才有可能「放弃」他的「财产」，所以 只有有钱人才有可能主张和「实践」放弃私有财产。 -- 宗教是个人与他自己的孤独相处的东西....因此,宗教就是孤独, 如果你从未孤独,你就从未是宗教的! A.N. Whitehead --

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