※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : 既然没有一个谁可以说了算，你又何能妄言我所提的忌妒、性慾、抢夺不是真理， : 而你所说的 莎翁所着亨利五世文本 却是真理？ : 这分明就是你认定你自己就是那个「谁」，你说了算，我说了不算。 稻草人好多 =,= 一个一个来，先解决这个稻草人，其他再讨论..... 仔细看我的文字，我有说「忌妒、性慾、抢夺不是真理」吗？ 没有。我说的是， a. 归纳出来的「摘要」不能取代原始的「着作」 b. 「文字」不能取代「情感」。 ======== 至於真理，你认为「女人忌妒别人身材好，收入好，老公好」这一句话 可以取代一本描述女人嫉妒心理的小说吗？可以取代他所带来的感动和 情绪吗？ 如果不行，我可以告诉你，「女人忌妒别人身材好，收入好，老公好」这 一句话，不是真理。 ========= 还有，我说的是 「莎士比亚笔下的亨利五世比历史书中的亨利五世更能承载、显现『真理』」 我没有说「莎翁所着亨利五世文本 却是真理」 我要说的是，文字可以用各种方式描述情感，但文字永远不能取代情感。 不管是简短扼要的文字，还是文藻华丽的的小说，通通不行。 文字是死的，任何人除非看到这段文字，去体会他，去回忆自己的记忆， 否则不会有任何影响，所以任何文字的着作都不是真理。 简单讲，文字不是真理，文字带来的对象和影响才是真理。 圣经不是真理、莎士比亚也不是真理，任何的小说都不是真理，只有小说 或着作对人发生影响，激发出人理性的、感性的反应时，那种反应或者是 他体验到的对象才能被称为真理 -- 对那个人而言。 就是因为文字本身会对不同人，甚至在不同时间对同一个人产生不同效果 ，任何两段文字也不能互相取代。「嫉妒」不能取代「一本描写嫉妒的小 说」，前者和後者对人所造成的影响是完全不同的。 如果你认为我是以哪一本小说、哪一种情绪来判定谁是真理，你就真的是 在攻击稻草人了。 -- 宗教是个人与他自己的孤独相处的东西....因此,宗教就是孤独, 如果你从未孤独,你就从未是宗教的! A.N. Whitehead --

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