※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : 所以答案很简单。 : 其他世界观无法找出自身内部是否有任何谎言。 : 若稍有怀疑，就注定得跟谎言生活在一起。 : 不然就是单纯的相信整套世界观完全是正确的，这又落入一厢情愿的谬误。 : 圣经的意义是无限的，也就是"什麽都是"，也就是"什麽都不是" : 基督也可以是恶魔。 再次提醒，是其他世界观可能无法找出自身内部是否有任何「科学所认定 的谎言」，而不是「谎言」，不要搞混了。 其次，基督教的释经学是很实用主义的，许多中世纪之前的圣经诠释 都是聚会讲道，其解释对象是一般信徒或教育水准不高的修士，其目 的是为了安抚人们的生活，保持社群和谐，提供精神生活(当然，你也 可以说那是鸦片，我没意见)。 因此，基督也可以被解释成恶魔，但是除了满足你那以逻辑之名批判 基督教的爽快，造成教会的纷争、恐慌以外，对一般连拿撒勒在地图 上的哪里都分不清的信徒有什麽好处？ 不过，题外话，人类的知识是有传统和连惯性的，所以把耶稣解释成恶 魔，除了恶意搞怪之外，很难从基督教里面自己产生。把耶和华解释成 恶魔的诺斯底也是有其历史成因，而不是单纯「什麽都是」的逻辑问题。 在逻辑问题上，两种可能性可能具有一样的发生机率，不过放在特定的历史、 文化、社会脉络下来看，比重就会不一样，甚至唯物一点来看(也就是说，一 切都取决於基因和脑神经)，很可能是没有任何选择余地的。 : : 所以「圣经诠释不完全表示信徒的信仰不虔诚」这个命题本身在基督教 : : 领域里面就不成立。更不要说用特定的规则限定诠释的方法，这种方法 : : 论在基督教里面也不成立。 : 呵呵，这种坚持某种规则的解释法在信徒中很流行的。例如先前j网友所说'死'的意义。 : 事实上您的解释法在信徒内才是少数。 老实说，如果 Origen, Augustine, Thomas Aquina, Eriugena, 等人所代表 的意见在基督教神学里面算是少数，那也没有所谓的多数了。「您」该多看 书的 :) : : 基督教当然也会有自己验证圣经诠释的方法，不过他们的方法不会是限 : : 定诠释方法或寻找有限解这种形式。 : : 简言之，你所谓验证谎言的方法，「还是科学上的偏见」 : 如果您可以举出基督教世界观检查谎言的方式，我很想知道。 : 例如说：某个信徒声称四福音书全部都是伪造的，耶稣不是基督，也没有复活。 : 这个声称是真实还是谎言，您如何分辨？ 一样，除了满足逞一时口舌之快的爽感以外，对一般信徒有什麽好处？ -- 宗教是个人与他自己的孤独相处的东西....因此,宗教就是孤独, 如果你从未孤独,你就从未是宗教的! A.N. Whitehead --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 210.243.241.193 ※ 编辑: kockroach 来自: 210.243.241.193 (02/19 16:00)