【 我从泰瑞莎身上学到什麽　】 笔者： 台南永华教会 何恂如 虽然社会服务不是基督教的强项(也不应该是)，但这个缺口始终在 我们同根生的肢体（天主教）努力下，数百年来获得了某种程度的填补。 时代一直孕育着一些令人意外的人物，着实教我感到困惑和反思～ 「到底我们在这个社会还需要扮演什麽脚色才算恪尽职责」？ 　　泰瑞莎修女给我的震撼教育，从1980年代首度听见她的事蹟以来就不曾断过。 虽然数年前她被天父接走了，但我对她的尊敬却未曾稍歇； 奇怪、一个来自南斯拉夫的普通修女是怎样成为众人所争相爱戴、景仰、推崇的巨人？ 　　每个亲眼见过泰瑞莎的人都会被她那娇小的身形所吸引（她比你想像的还要小得多） ，不论她走到哪个国家、见到哪个政要或身处哪个王宫， 始终都是摄影机和众人注目的焦点。这让她很不自在，但她好像习以为常、视若无睹了。 出名之前的泰瑞莎和之後并没有任何两样，她对分内的工作依然专注， 从未曾耽误过丝毫原订计画内的进度。 　　这点就能让基督教里多位迷失方向的领袖深切省察。 　　「一本初衷」对一些居高位的教会领导人来说反而是冷峻的考验， 他们往往在扶摇直上以後，大幅调整他的工作内容，以便更贴近那付「高贵」的身段。 　　看看美国那些戴着百万名表专讲成功神学、坐着加长型礼车出入的所谓 「神所重用、卑微的仆人」，他们不但坐拥着大片信徒遗留给他的农庄及豪宅、机场里 还停着私人专用的喷射专机，出入聚会场所时身旁总不乏大群簇拥着的信徒。 这些信徒在聚会中耐心地等待是否能从牧师的指尖流出一点「恩膏」， 好滋润「乾渴的心灵」。在大型聚会中、在强光灯聚焦之下，司仪装模作样地宣布； 『让我们起立、用最热烈的掌声欢迎神伟大的仆人～莫x x˙史x x牧师进场』。 　　欧迪慈牧师说「他若是神的仆人就一点也不伟大，他若是很伟大就不是神的仆人」 　我完全同意这句话。 　　无论看任何人都需要仰起脸庞的泰瑞莎，最常挂在嘴边送给人的一句话竟然是～ 「记得要常尊主为大」。许多世人将她当作圣人一般膜拜，她却以一首无韵诗 「修女的反思」来宣泄她的鄙夷；大意是反思耶稣基督向门徒所提出的一个问题～ 「你认为我是谁?」她指出，耶稣降生在很普通的地方－伯利恒，放在堆满牧草的 普通马槽里，任由驴子从鼻孔呼出的热气供暖，成长过程也很普通…………。 　　驴子并不高贵、稻草也很平凡，而泰瑞莎所选择服务的对象就正是普通人。 她在加尔各答的寒酸居所和吃重的工作，足令那些娇生惯养的基督教牧师 和志愿前往做义工的信徒们却步（几年前我教会一位中年姐妹在那儿短宣两周、 回来後大病卧床一个月）。泰瑞莎穿梭在澳热脏乱街头、处理一件又一件棘手事件， 睡在三十八度高温的房里，让这位修女在五十岁不到那年，就已经满布皱纹苍老佝偻， 当我凝视着相片中那张明显历练过风霜雪雨的老脸时，不禁思想着自己存在的价值。　　 　　她明白，若要竭尽一生之力去唤醒人的同情心、好去帮助世人根本没有兴趣的那些 贫苦大众和病患，就必须自己先学习刚强起来，而这正是她受人尊敬之处。 她很坚强、岁月无情地蚀刻在她的面容上，但困苦的磨练没有能夺去她的斗志； 一般人心中会设想圣人的模样～说话温柔体贴、远离尘嚣和世俗、逆来顺受坚持清淡。 但实际接触过泰瑞莎的人，才如梦初醒地明白，原来站在他们面前的这位瘦弱修女， 其实是位刚强勇猛、有大型组织能力、有头有脑的神学实践家，是位高度和雄伟 皆胜过歌利亚的圣战士。 　　有一年，教宗决定在访印度繁忙的行程中挤出一点时间去拜访她 ，虽然知道这位修女完全用不上那部从梵蒂冈专程运去的知名品牌防弹车， 教宗还是故意留下来送给泰瑞莎并叮咛「任她处置」。 　　教宗前脚刚飞离印度，她立即以极高的价钱（这麽具知名度的产品， 印度有钱阶层可抢着要呢！）将车子卖掉，并将所得悉数用在加尔各答贫苦的大众身上。 　　她离世的前几年、也就是1994，应邀在美国华府全国祷告早餐会上演讲。 在座的除了华盛顿特区(D.C)我们所熟知的那群全世界最有权势的人以外， 还有几千名由基督徒、天主教徒、犹太教徒所组成的来宾团， 都引颈企盼从她口中得到人生珠玑。 　　那场演讲让我从此大大改变了对堕胎的看法。 她从上帝、仁爱和家庭切入，挑战人们开始学习彼此相亲相爱、彼此尊重和关怀， 人们点头、低声纷纷表示赞同和欣赏。 　　继续讲下去以後，话锋一转，主题逐渐变得尖锐； 她讲到那些在老人院里面孤伶缺乏亲人去探视的白发公公婆婆，说那些老人常常因为 自感被人遗忘而悲伤饮泣，她不客气地指责；『我们愿意花一点点时间陪伴那些 曾经陪伴过我们成长的家人，让他们不至於感到凄凉，或者我们只知道把自己的利益 放在家人之上？』 　　台下那些没有经历过二次大战的婴儿潮人们开始扭动身躯显出不安和局促， 她敏感的神经一定察觉到台下的轻微骚乱，但她可不打算轻易地让这种百年也难有的演说 机会从手上溜走。继续大声地说：『我认为，今天对全世界安宁造成最大破坏的～ （三秒停顿）「就是堕胎」！』台下一片死寂，几乎没有人敢呼吸。 　　十秒（也许二十秒吧）、有几个人试图开始鼓掌；渐渐地～掌声如雷一般地响起， 有如狂潮摧残海岸一般。那种场面之感动，据与会记者转述； 「若非亲历其中，实在难以想像！许多人竭力地要抑制住几乎要夺眶而出的泪水！」 　　但不是每个巴掌都在拍响的～ 　　柯林顿和高尔这两对尊贵高尚的夫妇（当时的正副总统）正襟端坐不动如山， 他们如蜡像般僵在那儿已经说明了民主党的堕胎立场。虽然这样、矮小到几乎构不到讲台 高度的泰瑞莎继续将炮口转向每个需要听到真理的人。直到结束讲道，差不多现场每个人 都被她的流弹扫到。 　　一个参议员回过头问他太太；『我的脸还很红吗？』。 　　向手握实权的政客讲真理无异是隔空打牛白费力气， （我也困惑；台湾教会领袖把几位完全不信上帝、不惧怕上帝的政客抓来 　按手在他头上为他祷告有什麽真正的意义？） 　可是泰瑞莎并不介意、也毫无所惧。作为耶稣基督的仆人，那天早上她为 「卑微服事主」这句话，下了一个令人终生难忘的注脚。她直接攻击了大人物违反圣经 之处的缺失，但态度仍是那麽谦虚。 　　从她谈论耶稣时所洋溢出的热情里，我找到了她历久弥新的要诀。 在皱成一团的脸部皮肤底下，我看见了如丝一般光滑的美德。 她说耶稣基督就是那个我们「应当叙诉表达出来的真理」、是 「我们应该亲自走在其上的道路」是「我们应该去点燃的烛光」， 这些话泰瑞莎修女一直终生奉行、至死方休。　　 　　她亲自实践了耶稣基督所讲「撒玛利亚人」的意境，走过耶稣基督曾经走过的路； 如果说这世上还有什麽值得我们驻足留恋的风光～在印度加尔各答人马杂沓的旧城区， 一个阴暗咸臭的街头转角处所闪过的娇小修女袍掠影，是这世上教我最想永远停格的 瞬间美景。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007-08-20 （休假时写於曼谷亲人的住宅，部分内文参考Peggy Noonan的「怀念泰瑞莎修女」一文，作者现职是牧师。） --

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