※ 引述《theologe (注意!上bb的能量即将用完)》之铭言： : 第二,强调"为了配合当时的时代性"其实是18世纪理性时代以来的产物(所谓的历史批判) : 中世纪流行的寓意法解经 以及经由诠释学运动对历史批判的批判後 : 再加上後现代主义的推波助澜 大量开展的便是"读者回应" : 这类解经法就不会那麽强调甚至会厌恶"为了配合当时的时代性"的说法 : (其实基督徒们在还未学习"科学地解经"前,也几乎都是这样读经的, : 这种读经法反而更是大部分基督徒的经验) 越推越多乾脆回了=.=" 其实我很怕时代性这种东西,甚至地区性/针对性. 常常会想,这段经文是否是真如我所想,是这样或那样的启示呢? 或者,有时候google一些疑问的议题, 常常就会发生同一段经文,因为有引入 时代性/地区性/针对性 与直接解读产生不太一样的结果. 像我前一阵子看过的笔战,关於同志神学的. (是在板上吗?...好像不是....Orz.....) 有一派就指出,保罗对男性苟合的谴责,根源是来自於偶像崇拜与异教仪式. 比如说,对於常引用的罗1:26-27的经文, 是因为罗1:20-25背向神的荣光崇拜偶像, 讲的是当时异教崇拜的各种与性相关的仪式. 从而导出,圣经固然没有明文支持同性的爱恋,但同性恋未必都是罪恶的果子. 这只是其中一个例子,其它还有一些旧约律法在新约时代的适用, 或者保罗谈到妇女蒙面和讲道等的例子. (其实好像类似的议题在本板战过了,好像开这串讨论串的人也在的样子耶=.=") 对於要判断这麽诠释是否出於人, 我自问实在是超出我的智慧了Orz... 但这些时代性/地区性/针对性 的解经结果, 随着每个人信心与解读的不同,会有各种不同程度的差异, 然而,究竟神在圣经里要传达给我们的,究竟是什麽启示呢? 甚至有时候也会怀疑, 比如说我们可能会同时引用出自数封保罗书信的材料来证明某一段信息, 可是如果去思考保罗写信的当下,特定的教会必定也是收到那相关的书信, 不一定会知道写给其它教会的教训,甚至不可能知道他还没写下的信. 那这样,当时保罗想传达给那个教会的信息 (或者说,确切写在那封书信里的信息) 真的与我们今日"归纳"出来的结果一致吗? --

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