主所爱的人病了 　　(这是我去华神延伸部上课的期末报告，请勿转载) 在约翰福音第十一章里纪录了一个主耶稣所爱的人，名叫拉撒路。他生了重病，并 已濒临死亡边缘，因此在他家人与朋友当中，弥漫一股沉重的哀伤氛围。在此处境 下，人们会产生此的哀伤情绪是非常自然且正常的反应。(注一) 另外，也会引发一 些许多的情绪，例如生气、埋怨、无助、甚至罪咎感等。如婴儿生下就得到先天性 的遗传性疾病，或孩子出去玩遭到严重的意外伤害时，皆会引发父母亲的罪咎感。 约翰福音第九章里也有记载类似的经验。耶稣和门徒有次遇见一位出生就是瞎眼的 盲人，结果门徒看见後就问说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人吗 ？是他父母吗？人们往往遇到患难 (危机、病痛、苦难等)(注二) 时，心里会很 想问为什麽？为什麽这件事会发生？亦开始体会到人的罪性。因此，在此情境下， 人们就会开始求神问卜，祈求能消灾解厄。对於基督徒而言，我们也会有相同的感 受，但我们知道世人的罪只能藉着耶稣基督得因信称义，除祂以外，别无抌救。天 父不保留的将祂的独生子－耶稣基督舍下，道成肉身，充充满满地有恩典与真理。 而我们又藉着他，因信得进入现在所站的这个恩典中，这是何等的丰盛荣耀。(注三) 可是天父这麽爱我们耶，怎麽还是会遇到这麽患难呢？就如拉撒路而言，主会允许让 他所爱的人病了，还让全家人这麽伤心难过，到底为什麽呢？ 注一: 创1:27-28 上帝照着他自己的形像造人，并赐福给他们。神所赐的福分包括五个动词 ，生养(fruitful)、众多(multiply)、遍满(replenish)、治理(subdue)、与管理 (dominion)。此五个福分可豫表人所喜爱的感受，包括连结感(产生性)、丰富感 (多样性)、满意感(卓越性)、主权感(影响力)、掌控感(执行力)。因此，若当人们 觉得这些感受遭到破坏时，亦觉得遭遇「危机 (或患难)」，故会自然引发负面的情 绪。由此看来，当遇到患难时，最好的帮助就是回到上帝面前，求祂赐福。 注二: 「患难」在旧约中希伯来文为`amal，在和合本译为困苦(创41:51)、苦难(士10:16; 伯11:16)、患难(伯3:10; 伯5:6-7)、艰难(诗25:1)、劳碌(传1:3; 传2:10-11)、毒 害(伯15:35; 诗7:14,16; 诗10:7; 赛59:4)、奸恶(诗10:14; 诗55:10; 箴24:2)等。 新约希腊文为thlipsis，在和合本译为患难(太13:21; 徒20:23; 罗5:3; 帖前3:3) 、灾难(太24:21)、苦难(约16:33; 林前7:28)、苦楚(约16:21)、艰难(徒7:11)等。 注三: 参徒4:12; 罗8:32; 约1:1,14; 罗5:1-2。 --

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