不可算命的戒律我的看法是可以分为两种来看，一种是因为会因此涉及交鬼，另 外是与专心信靠上帝有关；即你如果完全信靠上帝的带领，为什麽还需要别种指 引呢？最早相关的教导，应该是出自他们要进到迦南地前的嘱咐，也有人说是王 国分裂後的宗教改革。 申命记第十八章 不可随从异邦的恶俗 9 「你到了耶和华─你　神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不 可学着行。 10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的 、行邪术的、 11 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。 12 凡行这些事的都为耶和华所憎恶； 因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华─你的　神将他们从你面前 赶出。 13 你要在耶和华─你的　神面前作完全人。」 应许兴起先知 14 「因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至於你，耶和华 ─你的　神从来不许你这样行。 15 耶和华─你的　神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们 要听从他。 16 正如你在何烈山大会的日子求耶和华─你　神一切的话，说：『求你 不再叫我听见耶和华─我　神的声音，也不再叫我看见这大火，免得 我死亡。』 17 耶和华就对我说：『他们所说的是。 18 我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传 给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。 19 谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。 20 若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说 话，那先知就必治死。』 21 你心里若说：『耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？』 22 先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华 所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。」 而在此之前，其实可以发现比较可能没有这方面的教导，特别是创世记的约瑟， 除了而熟能详解梦的故事外，他自己也是会占卜的。创世记四十四章，约瑟与兄 弟相认的故事中间有个桥段有提到： 1 约瑟吩咐家宰说：「把粮食装满这些人的口袋，尽着他们的驴所能驮 的，又把各人的银子放在各人的口袋里， 2 并将我的银杯和那少年人籴粮的银子一同装在他的口袋里。」家宰就 照约瑟所说的话行了； 3 天一亮就打发那些人带着驴走了。 4 他们出城走了不远，约瑟对家宰说：「起来，追那些人去，追上了就 对他们说：『你们为甚麽以恶报善呢？ 5 这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶 了。』」 6 家宰追上他们，将这些话对他们说了。 这里可以看到，占卜似乎是一件很寻常的事，可能喝酒喝一喝就来占个卜，感觉 还蛮像在喝土耳其咖啡，可以顺便占卜一下。不过占卜到了王国末期，在先知的 传统下士被严格禁止的，甚至连解梦也不可以。 耶利米书二十九章 耶利米写信给巴比伦的犹大人 7 我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华 ；因为那城得平安，你们也随着得平安。 8 万军之耶和华─以色列的　神如此说：不要被你们中间的先知和占卜 的诱惑，也不要听信自己所做的梦； 9 因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华 说的。 10 「耶和华如此说：为巴比伦所定的七十年满了以後，我要眷顾你们， 向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。 11 耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸 的意念，要叫你们末後有指望。 12 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 13 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。 14 耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从 各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳 掠离开的地方。这是耶和华说的。 最後要提的问题只有一个，当我们说算命有多准、星座有多准、风水有多准，紫 微有多准的时候，我们心里有几分是愿意顺服上帝的带领？ -- 想在海边月下唱出我深深的思念 愿曲尽能忘情 虽然醉酒的滋味并不美 但顿时的忘却 已可抒解我深深的思念 春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 或许我该一切自然而行 不要忘了 还有晨雾星子等着我 陈建年，〈游子情〉《海洋》（角头音乐1999,6） --

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