※ 引述《rehoboth (火流星！复活！)》之铭言： : 我认为这就是最大的冒犯 : 该节目的说法，贬抑了圣经正典经过「全体教会」所共同承认的价值 : 将其描述为「一人为了特定目的而以权力筛选」的产物 : 这不合事实 : 圣经正典的确认，经历了很长的时间，也非由一人之手 : 甚至到了改教运动时期，仍然有对各卷书考量 花样一大堆～= = http://www.infidels.org/library/modern/larry_taylor/canon.html 近代教会对旧约外典的四个主要立场： （1）除了玛拿西祷文与以斯德拉记上下以外，罗马天主教教会接受所有外 典，将之视为正典的一部分。这决定是由西元1546年的特利腾大公会议决定 的。 （2）希腊东正教会有许多关於外典的争议，但没有决定性的结论。因此除 了以斯德拉记下以外，东正教接受并使用所有书卷。 （3）英国国教派不接受它为完全标准的正典。但是，它们高度被推崇，而 且「教会将之作为生活的范例与礼节的教导。」他们以固定的周期在公开场 合的教会中阅读旧约与新约。 （4）改革後的新教－和大多数非英国国教派新教教会－不认为它是正典、 或准正典。例如Westminister声明，它们在教会中是「没有权柄」的。 -- 联合踹人天地 专职对付教主、教皇、主教以及上天的精兵 http://www.wretch.cc/blog/mocear --

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