※ 引述《zert (文革分裂症患者)》之铭言： : "吧"表示询问性/试探性的语气,所以跟非常强调条件的"才",在语气上发生冲突. : （”我要等爸爸回家才吃饭吧。”这个句子明显犯了语义冲突错误） : 如果把"吧"拿掉,变成"今天很累,明天＿说"。则两个选择都可以。 : 比较以下的句子就可以知道:"今天不说,等明天他向我道了歉我__说." : 这个句子的”将来性”跟”条件性”都很清楚，所以可能是比较好的范例。 : 如果说话者强调的是将来计画性的动作,用"再". : 如果说话者强调的是动作发生的条件,则用"才". : 根本上, : "再"用来标记：1.重覆或继续的动作,或者,2.将於将来的某时实现的动作. : "才"表示1.动作发生的太晚.或,2.在限定条件下才会发生的动作. : 这两着各自偏重的语义功能其实很不一样， : 若从时式（已发生/未发生）上来解释,入手点就错了, : 所以,吕祖湘先生在这里的解释是很有问题的。 : (否则如何用时式解释:"後天才考试,你紧张什麽."这样的句子) : 回到原句：今天很忙，我打算明天＿去。 : 这个句子的将来性很清楚，所以多数人会选择用”再”，这没问题。 : 还有少数人会选”才”，是因为他们语感中自行帮句子加入了限定条件： : 今天很忙，我打算（等）明天（比较不忙了）才去。 : 此时，限定条件的语义可能大过将来性的语义，所以用”才”当然也可以。 对於才与再，我有另一番看法。 我认为才与再，在特定的句法里是可以互通的。 首先， 对於作者说"强调的是动作发生的条件，则用才"。我认为再也是可以的。 如作者最後举的例子: 今天很忙，我打算（等）明天（比较不忙了）才去。 改成：今天很忙，我打算等明天比较不忙了再去。 其实也是通顺的。 但如果用台语从比较语言的观点来看， 不管以下哪个句子，答案都是台语的chiah。 a- 我要等爸爸回家＿吃饭 b- 今天很累,明天＿说 c- 今天很忙，我打算明天＿去 d- 今天不说,等明天他向我道了歉我__说 我个人以为台语的chiah在类似这样的句法里，由於和中文的"才"与"再"语音都相近， 而中文的才与再的意思也不与此句法相冲突， 所以翻作才或再都成立。 所以才与再本来在这些句子里都是一样的意思。 至於语义，我个人认为，主要是要在两个事件里强调後者的发生。 会有此看法， 是因为我在国外遇到的一个中文教授告诉我， 现代汉语初期虽以北京的方言为基础，但却受其他各地方言影响。 而许多的方言其实比较接近古代汉语，字音与字义的关系比较直接。 但由於北京话语音比较简单，没办法完全借用各地方言的语音， 所以有时造成同一个字在某个方言里，翻成中文会有两种以上的可能。 也造成许多字在中文里一样的语音，但到了方言里却不同。 只是个人浅见。欢迎批评指教。 而且我的论点需要从更多的方言里进行比较才能成立。 不过话说回来， 当我们在说中文时，通常只在乎句子通顺，或者顺耳即可。 很少在乎像是例句里"才"或"再"意义上的差别。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 92.253.21.83 ※ 编辑: kisswater 来自: 92.253.21.83 (10/30 07:20)