牡丹一百——青春版《牡丹亭》百场演出感言 ‧联合文学 2007/06/08 　　制作青春版《牡丹亭》便是企图将崑曲古典美学与现代剧场接轨，在崑曲的传统基础 上，适当的融入现代审美法则，创造出一出既传统又现代的崑曲经典范例，以唤回曾经有 过辉煌历史「百戏之祖」的青春生命。 【文／白先勇】 　　青春版《牡丹亭》自二○○四年台北首演以来，三年间已上演九十九场，此次在北京 展览馆剧场五月十一至十三日是青春版《牡丹亭》第一百场盛大纪念演出。青春版《牡丹 亭》自台北出发，巡演遍及两岸四地、大江南北，远渡重洋至美国西岸，观众人次达十五 万，主要城市有台北、香港、北京、天津、京沪苏杭，中国南方到达桂林、广州、厦门， 美国西岸有旧金山湾区以及洛杉矶、圣芭芭拉等名城。九十九场几乎场场爆满，创下崑曲 演出史的纪录。 　　我们当初制作《牡丹亭》并定性为「青春版」本着几项宗旨。 　　其一：近年来崑曲舞台演出逐渐老化，与现代剧场审美观念产生了距离隔阂。制作青 春版《牡丹亭》便是企图将崑曲古典美学与现代剧场接轨，在崑曲的传统基础上，适当的 融入现代审美法则，创造出一出既传统又现代的崑曲经典范例，以唤回曾经有过辉煌历史 「百戏之祖」的青春生命。 　　其二：崑曲传承存在着严峻的断层危机，第一线的崑曲大师们都已届退休年龄，如不 赶紧将他们的绝活儿传授给青年演员，崑曲便面临失传的危险。制作青春版《牡丹亭》便 是希望藉着排练一出崑曲经典大戏，将崑曲大师张继青、汪世瑜的艺术传给「苏崑」的青 年演员们，俾使「传」字辈老师傅们正统、正宗、正派的崑曲表演传统，经由张、汪等人 的薪火相传让青年演员们在舞台上继续发扬下去。 　　其三：汤显祖的《牡丹亭》是一首赞颂青春爱情的生命讴歌。我们启用与剧中人物年 龄相符，形貌俊丽的青年演员担纲，不仅给原着带来青春活力，亦希望能吸引年轻观众， 走进戏场。表演艺术，没有青年观众便没有生命前途。培养青年观众是我们的主要目标之 一。这三年来，青春版《牡丹亭》曾在以北京大学为首的近二十所两岸三地以及美国西岸 的名校巡回演出，获得广大青年学子的热烈喜爱，完全合符「高雅艺术进校园」的文化教 育政策。 　　其四：二○○四年联合国教科文组织首次评监「人类口述非物质文化遗产」，中国的 崑曲被荣荐为代表杰作并列为十九项世界文化遗产之首。自此，崑曲已经国际化，成为全 人类共同享有的文化瑰宝了。 　　将青春版《牡丹亭》推上世界舞台，也是我们一向的愿望，希望世界各国民族都能感 受到「中华之美」。二○○六年九月十五日至十月十日，青春版《牡丹亭》在美国西岸巡 回演出，由美国名校加州大学四个校区柏克莱、尔湾、洛杉矶、圣芭芭拉联合大公演，四 轮十二场，场场满座，可谓盛况空前，美国戏剧界认为这是自一九二九梅兰芳赴美巡演後 ，中国传统戏曲的美学，对美国文化界、学术界造成最大一次的冲击。美西公演，对青春 版《牡丹亭》的舞台艺术及崑曲古典美学的一大考验，西方观众是否能够接受一出三天九 小时有五百多年的中国古老剧种，是对联合国教科文组织对崑曲普世价值评定的一项印 证。 　　经过三年九十九场的巡演，我们当初制作青春版《牡丹亭》设定的目标已大致达成。 崑曲当今已不是无人问迳的冷门艺术，尤其在大学生中，观赏崑曲甚至变成了一种参与高 雅文化的慎重仪式。北大学生在百年纪念堂看完青春版《牡丹亭》後在网上这样写道： 「现在世界上只有两种人，一种是看过青春版《牡丹亭》的，一种是没有看过的。」 　　二○○四年青春版《牡丹亭》在台北首演，座谈会上有一位台湾政治大学的女同学站 起身郑重的宣称道：「看了青春版《牡丹亭》，我感到做为一个中国人的骄傲！」我对那 位女同学不禁肃然起敬，在台湾，我很久没有听到大学生如此发自肺腑的严肃话题了。在 青春版《牡丹亭》千山万水一路巡回百场的过程中，最令我感动的一些场面，是在一些大 学演出，无论在北大、北师大、南开、南京大学、同济、苏大，或者在台湾的交通大学、 成功大学。每次演完谢幕，总有数百青年学子，一拥而上，围住前台，欢呼喝采，不停的 替男女主角照相，直到深夜十一时，全场观众仍然依依不舍离去，一张张年轻的面孔在焕 发着异样的光彩，这些与中华传统文化久已疏离的青年学子，似乎都经过了一场古典美学 的洗礼，在精神上得到了昇华。是青春版《牡丹亭》中的「美」与「情」两股文化救赎的 力量感动净化了千千万万中华儿女的心。青春版《牡丹亭》戏美、人美、词美、歌美、舞 美，以美传情：「情真」、「情深」、「情至」是崑曲的古典美学与汤显祖的《牡丹亭》 的有情天地最後征服了十五万中外观众。 　　二○○六年青春版《牡丹亭》美西之行是海外宏扬崑曲的一大胜利，是头一次中国崑 曲如此大规模的登陆美国，美国主流媒体如纽约时报、旧金山纪事报、洛杉矶时报，都大 幅报导并有剧评，美国文化界、学术界对此次演出的重视，亦属少见，加大柏克莱校区马 上开设崑曲课程，由音乐系及东方语文系合办，把崑曲当为世界性的歌剧来研究。西方人 对中国传统文化研究态度之认真值得中国人反思。在美国演出，另一动人场面是当地来自 世界各地的华侨，观赏青春版《牡丹亭》时，情绪之热烈激动，超过两岸三地，许多观众 热泪盈眶，一股民族文化的乡愁羼杂着民族的自尊及骄傲，令人悲喜交集。在那一刻，各 地的炎黄子孙，都为在国际台上那出代表中国文化的「百戏之祖」大放光芒而感到无比的 自豪。一百场後，青春版《牡丹亭》将继续走向世界舞台，明年将往欧洲，在伦敦上演， 再转荷兰参加阿姆斯特丹的艺术节，将崑曲之美，带到西方文化的重镇去。 　　青春版《牡丹亭》能在三年中演一百场，而且场场成功，是得天佑，得人助，是由於 许许多多幕前幕後的热心人士无私的贡献，由於他们的善意、爱心、热忱，以及对中华文 化复兴的使命感，在人力、智慧、艺术，以及资金的大量挹注，青春版《牡丹亭》才得日 渐茁壮，不停巡演，不致中辍。作为青春版《牡丹亭》的代言人，对於这些热心人士，我 只有由衷的感激，他们对青春版《牡丹亭》的殷殷期望，也使我更感到责任重大。复兴崑 曲是一条漫长艰难的道路，只有政府与民间的力量共同担负，才有可能达成。青春版《牡 丹亭》的成功只是一个开端，希望这不仅是崑曲剧种振兴的契机，亦是中华文艺复兴的先 兆。我不相信一个曾经拥有辉煌文化传统的民族，会任由自己的精神文明长久衰微下去。 作者介绍: 　　白先勇，广西桂林人，台湾大学外文系毕业，曾创办《现代文学》杂志，着有《寂寞 的十七岁》、《台北人》、《孽子》、《纽约客》、《第六只手指》、《蓦然回首》、 《明星咖啡馆》、《树犹如此》等。 【详见272期《联合文学》六月号】 http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=71729 --

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