台北、厦门、新加坡歌仔戏团 古戏新诠 3位苦情女 9月齐喊冤 陈淑英/台北报导 　（20060728） 难道说，现代社会、不分海内外真的欠缺公平与正义，都有需要喊冤的地方吗？台 湾、厦门与新加坡３个现代城市的歌仔戏团，很巧的分别要藉宋真宗时的李妃、苏三以及 窦娥之口，９月分齐聚在台北的天空下喊冤。 换角度认识李妃 苏三 窦娥 表面上，这３位古代苦情女是为己所受不平遭遇而「喊」，但是，回到现代，她们其 实要喊的是「请大家换个角度换个视野，重新认识我们委屈的心哦！」这３地的歌仔戏 团，此次不约而同的选择狸猫换太子、窦娥冤、玉堂春３个歌仔戏老戏本，重新改编以开 拓视野，藉由更为精致的创作，加以诠释，希望能可以建立属於现代化城市的歌仔戏特 色，吸引更多的年轻人观赏歌仔戏。 由台北市文化局指导，社教馆主办，廖琼枝歌仔戏基金会承办的「华人歌仔戏创作艺 术节」，邀请台北、厦门、新加坡３地的歌仔戏团演出，让大家看看这３个不同的亚洲都 市对歌仔戏的新诠释有什麽不同。其中台湾的演出团体，是主办单位邀集近10位学者专 家，进行企画案评比甄选出的唐美云歌仔戏团，以「古戏新诠」为主题进行精致大戏的创 作。 金水桥畔强调心理层面 唐美云此次以新编的「金水桥畔」入选精致大戏，她说：「最厉害的是将原来10本的 剧情浓缩成２小时精华演出。」以剧情而言，金水桥畔是以观众耳熟能详狸猫换太子的故 事为蓝本。在传统戏中，它是一出可以连演10天的老本，演员有大段大段的时间可以抒发 情感，但在新生代编剧笔下，节奏加快许多，新本强调宫廷中人为求生存展露的人性，以 及在家务事与国家大事之间挣扎的心理层面，此外，新版的演出服装没有传统那种炫耀色 彩，十分典雅耐看。 唐美云歌仔戏团以往演出多以原创性剧本为主，这是该团第一次挑战传统戏，唐美云 十分志气地说：「要让厦门、新加坡的团好好看看台湾的新歌仔戏。」 有趣的是，这３团打算彼此较劲，却不约而同地都选了女性喊冤的悲惨故事。厦门歌 仔戏团是一个国家级剧团，将重新诠释关汉卿的「窦娥冤」，为了参与此次在台北举行的 歌仔戏盛会，该团动员的演出人员号称有65至70名。 创意交流汲取艺术能量 新加坡方面，艺术节邀请来的「福建公会芗剧团」，长期在新加坡、马来西亚一带为 歌仔戏表演艺术耕耘，这次将以传统与现代的角度重新审视「玉堂春」苏三起解的故事。 北艺大戏剧学院院长锺明德肯定这次歌仔戏艺术节活动。他表示：「近几年本土化成 主流，很多歌仔戏团都很想要登上国家级的艺术殿堂戏剧院演出，可是，有市场占有率及 声望的问题。经由这次的创意交流，可以汲取到更多让歌仔戏更成熟更精致更有活力的艺 术能量，希望歌仔戏市场占有率能愈来愈好，声望能愈来愈高。」政治大学教授蔡欣欣表 示：「艺术需要涵养，也许大家会质疑到底要多少年才算老戏，但这不是最重要，每个团 只要能在剧情、服装、舞台设计、音乐等方面说服人，经过讨论找出歌仔戏特色，再来谈 变或不变，共同思索歌仔戏这样走好不好。」 在新旧交集、中西并陈的文化冲击中，「华人歌仔戏创作艺术节」将以７场的古戏新 诠，12场的「实验小戏」以及「剧艺论坛」，试图催生出属於现代的歌仔戏创作美学。 【2006/07/28 中国时报】 --

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