作者lonlong (葫芦提醉一回)
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标题[文摘] 王安祈:天地为之久低昂
时间Tue Jul 4 15:02:36 2006
〈天地为之久低昂〉
◎王安祈
锣鼓喧嚣、鬼旗掩映,锺馗登场了!
戏曲花脸的扮相声口,豪放粗犷里却透出三分幽默甚至几丝妩媚,锺馗是
美与丑的交织,嫁妹是悲与喜的融合,舞台上鬼火光萤、冥界阴森,蕴含的却
是无限人情;众鬼族面目狰狞、造型丑怪,展现的却是人间至美;武生武丑翻
滚跳跃,令人目不暇给,流露的却是平安吉庆、一片祥和。红尘、黄泉错落呈
现,悲凉、温馨交织融合,相反的特质,凝聚於一身,对比的二者,是矛盾也
是和谐,矛盾中的和谐,内化为全剧情感基础,也扩大为全剧风格特色:繁复
中的凄恻,喧腾里的寥落。
《锺馗》是裴艳玲的代表作,把原来崑剧的一折戏创编成完整有力的全本
,前後行当不一,表演艺术全面发挥,情绪力度层层翻迭深化,不仅是激愤书
生追求正义抗争身亡的一段故事,更普遍体现了灵魂对红尘最後一瞥时的百转
千回留连难舍。裴艳玲这戏创编首演於1985,不到一年录影带就传到了台湾,
那时还没解严,匪戏匪货不得公然贩售,而戏迷总是有办法,百折不挠的取道
香港日本美国,辗转到手的录影带不知经过多少回翻拷,画面模糊跳动扭曲,
但裴艳玲的艺术穿越一切扑面而来,那时台湾戏迷没人亲眼见过她,却纷纷传
诵着河北石家庄出了「人间至宝」。
那时地下流传的裴艳玲录影带还有〈林冲夜奔〉、《劈山救母》和《哪吒
》,电火球般的以速度、力道、嗓音、神情交织散发出艺术的光与热。两岸开
放交流之後,1993、94年裴艳玲两度来台,《锺馗》和〈林冲夜奔〉终得亲眼
目睹,还看了《血溅鸳鸯楼》,裴艳玲裸露出整只臂膀半边肩头,饰演赤身杀
人、替天行道的武松,举座惊叹:「比男人还男人的女人!」直堪与「比女人
还女人的男人」梅兰芳相比。
1998年我到香港开戏曲会议,裴艳玲也在场,被问到如何塑造人物时,她
大辣辣的说:「塑造什麽塑造?“拉山膀”时胳膊抬得位置准确就是有人物,
偏了或低了就是没人物!分析什麽分析?回去练功!」当下还唱了一段,满宫
满调,生动示范戏曲如何用声音塑造人物。
裴艳玲不是理论家,却三言两语一针见血。戏曲通过唱念做打表现一切,
纯粹用心体验只是纸上谈兵,即使分析出了人物要庄重沉稳,也不是绷着脸做
出一副目不转睛的样子就真的法相庄严了,台上要的是眼神,台步一走,如果
脚底下功夫不够,浑身的衣饰、袍角、腰带都跟着乱晃动,庄严立刻就破功!
唱念做打程式精准是「形神合一」的基础前提,「分析什麽分析?回去练功!
」
而练功岂是容易?踢腿、拉筋、下腰、拿顶,每一项都要过人的体力与毫
不懈怠的毅力,裴艳玲却谦称自己只是「贪玩」,机场转机推着行李一路小跑
步由最南到极北,「算算也不过几十圈圆场而已」;年夜饭吃过,焚香顶礼,
拧十五个旋子,「不这麽玩玩,一整年拿什麽给先人看呢?」
拿练功当玩耍,或许「游於艺」可以这样解释吧,人生最高的境界。
「贪玩的」裴艳玲还说自己「好斗」,河北梆子已经玩到天下无敌手没的
可斗了,今年来台竟挑战自己并攀登京剧自家的最高峰,唱起余叔岩开创的老
生流派。
「余派」追求精醇内敛,正如同七彩光影的汇聚融合,集天地菁华於一身
之後,所显现的色调竟是脱落繁华的单一纯净。这样的境界是由咬字、发音、
落腔、归韵、气口、喷口、垫头逐一练起,每一个字、每一个腔的发音部位与
共鸣点都需精确考究,勤练苦练技巧的结果却让人不觉得「有技巧」,是璀璨
至极时的简约浑成。
裴艳玲给人的印象是外放豪壮、矫健快捷的,余派老生却静雅深沉,不带
一丝火气。二者看来相反,由武生到余派像是大转折,其实裴艳玲始终如一。
如果没有深掘内旋的基础,林冲夜奔怎能在矫健身手之中深刻体现英雄落
魄有国难投、有家难奔的苍劲悲凉?如果不是深刻融入戏情,哪吒怎能在孩子
气的神色里透现正义与背叛两种相反的人格特质?人物精神始终是裴艳玲表演
的主轴,至於余派在技巧之外更要求的内在修为,以自在欣喜态度悠游於艺术
天地里的裴艳玲,早已是艺与道的化身了。
除了代表作《锺馗》、猴戏《闹天宫》,裴艳玲此次来台还展现拿手的「
改扮分饰」功夫,《龙凤呈祥》里前演老生乔玄、後赶架子花张飞,《伐东吴
》一赶四(一晚上分饰四个人物),分别是靠把老生黄忠、短打武生关兴、唱
工老生刘备、长靠武生赵云;《四郎探母》的〈坐宫〉特别和魏海敏合演,对
啃快板和嘎调「叫小番」精采可期,至於拿手人物武松,她不重复来过台湾的
剧目,竟推出生平第一次演的《蜈蚣岭》,此剧中的武松,「蓬头、云帚、腰
刀、大带」浑身上下四道障碍,一不小心就会缠在身上搅拌一团,行头砌末提
供身段的发挥也增加表演难度,同时更激发「好斗」的裴艳玲的「玩儿兴」,
竟在她将步入六十岁前夕选择台湾首度挑战自己的第一次。五天演出风格如此
多样,无论是雷霆收震怒,还是江海凝清光,天地一样为之低昂。
裴艳玲,艺术的化身!
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