《老九》传统戏曲披新衣 陈淑英/台北报导 　（20060518） 　　谁说七年级生是一群没有追求的草莓族？文化大学国剧系毕业公演剧作《老九》， 将锣鼓点融入电子琴音、将脸谱扮妆融入舞台妆、将京剧披衣结合蓬莎裙─他们还丢出 一个没有标准答案的问题，当传统戏曲与时代潮流发生传承与认知的冲突时，该如何走下 去？ 导演李宝春利用写意的舞台，写意的表演，疏离观众情绪，并且定调「老九」的演出 形式为「歌舞剧」，演员着时装载歌载舞，看似西方戏剧的剧场元素，但京剧的肢体动 作、锣鼓、琵琶、脸谱、服装等，都巧妙暗藏在演出中。如剧中美猴王身段、拿破仑念书 板都是典型的京剧元素；但如，人偶间二重舞蹈的群舞却是一段传统技艺披上新衣的突破 表现。 《老九》描述传统社会庄家唯一儿子老九「庄有为」背负家庭期望，全家把光宗耀祖 希望寄托在他身上，但老九从小就喜掌中戏，在家庭期望和自己对艺术的爱好冲突，内心 挣扎与对立成就这出戏的高潮。 　　李宝春藉着老九延伸整个社会的价值观，让观众思索传统与现代是否就一定抵触？是 否不能两全？当台泥大楼士敏厅大幕升起时，有情、有艺、有戏的《老九》正问着，「在 不信旧、忙学新的年头里，国剧在传统基础，发展新表演型式，你能否接受？」 【2006/05/18 中国时报】 --

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