戏剧作品：国光剧团豫剧队《田姐与庄周》 时间：92.7.16~18 地点：台北国家戏剧院 荒谬剧写实化 心有余力不足 黄寤兰 很少拿付正经心肠去看「大劈棺」之类的戏的，无论是度脱修道或人 性试炼，都难免在荒唐无稽上再胡诌瞎掰，看个舞台与演员二百五式 的热闹罢了！童芷苓版大名鼎鼎，观後也不过如是。这回川剧的编剧 徐棻却偏要在荒唐无稽上做篇正经文章，而且名字还订个《田姐与庄 周》，把这个故事中向来有意被矮化或忽视掉的重要女性角色给名正 言顺地祭出来，把由来一桩为投合市场而惊耸骇异的公案变成男女心 理探索，或说，将荒谬无稽写实合理化了，颠覆掉历来众多文人的八 股或奇幻之思，看着看着不免也正经起来，不知是此戏的得或失。 当楚王孙以一个真实人物，而非庄周幻化的人形出现在舞台上时，编 剧的想法已昭然若揭，观众对田氏身为女人（而非仅命运注定惨遭丈 夫戏弄的女人）的身分立刻从怀疑睥睨转而为期待宽容，同意她可以 有自我人性与命运选择的发展；当庄周从男人的角度忌妒或好奇妻子 对自己的情爱真实时（而非单向惩罚或度化时），男女性立刻从主宰 与被主宰的命运，变成互相统领的对体；而当一场试炼造就庄周的彻 悟，决定「放生」妻子，却将妻子送进死亡的陷阱时，固然造成强大 的戏剧张力，但冯书中田氏勇於追求爱情，主动向楚王孙提亲的鲜明 大胆性格也荡然无存，不用说汪本中露骨的情慾描绘，成了街谈物议 、礼教法俗下无从逃遁的柔弱牺牲者，使此戏从一出仙道奇观剧变成 社会写实剧。 至於戏剧呈现本身，不管前段的芜杂不振，有了後段王海玲高亢激越 、道地磁实的精彩唱作，就达成了欣赏的目的，她在传统声腔与创作 旋律中的咬字行腔、强弱吞吐、情感拿捏与风格表现上，从来都不令 人失望；舞台与灯光设计为烘托人物心境与情境而做的变化虽有可欣 赏处，管弦化的音乐及唱腔已泰半消弭掉梆子腔的土俗激越韵味，在 一味浅薄歌舞剧化的戏曲风潮中，不免令人怀念起梆子的土、脆、俏 ；电子音乐的运用随俗造境，无伤大雅，但也无所进益；童儿丑姑的 纸人舞点到为止，加上点川剧变脸，不痛不痒，而大量运用的火神、 花仙、精灵、老寡妇等原本可以在写意氛围下创造脱俗表现力的群体 戏，可惜只是技艺的呈现或略事编排，没有形成整体剧场的有力条件 ，《田姐与庄周》还有段路可走。 【2004-07-21/民生报/A12版/文化风信】 --

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