※ 引述《lovemuse (lovemuse)》之铭言： : ※ 引述《cat4321 (猫是伞而已)》之铭言： : : 我必须说你打的比方真有点不伦不类 : : 我们现在在讨论的是审美问题，并且是京剧的审美问题 : : 传统老伶工的审美观与今日青年观众的接受是否有扞格的问题 : : 把性别这种复杂的社会文化脉络拿来类比，实在不是同一层次的问题 : : 对我来说，张克大体上学的是杨派，那麽你去梨园经典抓一下杨宝森的录音 : : 对於张克怎麽学的，学得怎麽样，那会比较清楚， : 此言差矣！未免越辩越非，岂不闻梨园行有云 : 「学我者生，像我者死」 : 即使号称杨派老生的于魁智， : 在行腔上也不与杨宝森亦步亦趋。 : 更不必强求张克有无对杨氏唱腔完全仿效， 赫 于魁智是「出入余杨之间」，本非专学杨派 何况，他先前还刻意走李少春的戏路，将李氏名剧择精排出 论者甚且有「于派」能否成立之议 其路数与张克本不相同 张克出身之天津青年京剧团，其成立本意就在继承传统 团中诸角多半承袭流派家法，虽不用强以肖似求之 然其师承其来有自，论张克若不由杨派论之，难道张克唱腔是横空出世的吗 : 况且由於电脑取样的关系， : mp3的音质与录音带或者唱片是有差距的， : 取网站上的杨宝森的数位录音档案与张克之唱腔来比较， : 其实也犯了不同层次的东西作比较的谬误。 这分明是强词夺理的狡辩。 １。梨园经典所收录音都是全场录音，且多为明场录音， 　　并非仅收唱腔、不收念白，这应该是戏曲网友该有的常识吧？ 　 ２。如果ＭＰ３不可信（梨园上的杨宝森录音也不是ＭＰ３）， 　　那麽录音带或唱片又有何可信之处？难道录音过程没有失真的情形？ 　　那麽你收看电视转播与现场看戏也是不同层次的问题罗？ 　　由於视讯转换的问题，现场的演出转为类比式的画面由电视播出 　　所以我们不能从一切录音录影来评价演员？ 　　说什麽「电脑取样」，哪一张ＶＣＤ或是ＤＶＤ在制作过程中不压缩影像？ 　　照兄台的说词，戏曲唱片研究根本无由成立， 　　前辈如吴小如、新枝如小豆子锐意讲究的戏曲唱片学， 　　根本就不需要继续搞下去了嘛。是吗？ 我只能说，你这些话除了狡辩，也还只是狡辩，充其量也只是透露 兄台你根本不听网路上的全场录音罢了 对你来说并非论题之层次不同无由比较，而是你根本於此无多少涉猎 而没有比较的能耐 : 在那场「清官册」戏中，张克的表现未达水准是事实， : 然而问题并不在他的唱腔，而在於他的作表与念白， : 除了念白板滞脱沓外，更要紧的是脸上无戏， : 看不到，也感受不到，寇准与潘洪针锋相对的冲突气氛。 审潘洪本来就没有太多针锋相对的冲突， 基本上是听寇准一个人破口大骂 这场戏不是靠冲突支撑剧力（戏曲本来就不强调冲突） 而是在替杨家出气，是让寇准代替群众渲泄群众同情杨家的情绪 : 而在星期天下午的「二进宫」，这类的纯唱工戏， : 张克的唱工表现就达到水平。 : 我对张克的唱腔给予肯定，但对於他那晚的作表却不满意， : 希望那只是他失常的时候。 : 毕竟国家一级老生的名头应该不是浪得虚名吧。 我也没说张克的好话，不是吗？ --

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