蒋勳：川剧版白蛇传 青蛇原是公的 赖廷恒/台北报导 　(20050524) 在美学名家蒋勳的眼中，位於杭州西湖畔的雷峰塔，不仅为地理 上、实际存在着建筑的塔，而且是蕴含着「文学、心灵、精神」的塔 。对世世代代的中国人而言，也许更重要的是，雷峰塔与「白蛇」， 这位民间传说、戏曲中，由蛇修行而成、有情有义的女性，以及她所 遭受的磨难苦痛有关。 日前「雷峰塔--白蛇传」系列演讲，轮由蒋勳以「艺术之美，信 仰之美」开讲。蒋勳介绍雷峰塔地宫里的出土文物时，特别强调五代 时位处东南的小国吴越，号称「东南形胜第一州」，有着江浙当地的 「南方美学」、「江南美学」，不仅颇富於人文气息，而且散发出一 种细致、优雅感。 西元971年时吴越王钱俶，为迎印度释迦牟尼螺髻发舍利，特地 建塔，於977年完工。然而似乎与戏曲「白蛇传」最後一段的「祭塔 」相呼应，1924年雷峰塔居然倒塌，有感而发的民国文人鲁迅，为此 特地写了篇文章「论雷峰塔的倒掉」，鲁迅在文中以「雷峰塔终於倒 下了」，把雷峰塔视为中国传统封建、虚伪礼教的象徵。然而雷峰塔 的倒塌，也让塔内地宫文物得以在重建时被发现。 雷峰塔地宫出土的整批文物，当中相当重要的一件「阿育王塔」 ，四面所刻有摩诃萨埵「舍身饲虎」、尸毘王「割肉喂鹰」等，出自 印度「本生经」佛典故事，足以证明当时的吴越国，保有着许多原始 佛教的影响。同时似乎也可印证，昔日印度佛教经由「北传」、「南 传」进入中土；而吴越国显然吸纳到经由东南亚海路而来的「南传佛 教」。 此外，蒋勳也提到，在历代的民间传说、各地戏曲里，「白蛇传 」可谓与雷峰塔紧密连结。川剧、崑曲、绍兴戏、歌仔戏等剧种，均 有着与「白蛇传」相关的剧码，情节却是略有不同。 在蒋勳的记忆中，他有回曾在巴黎的剧院里，观赏到川剧版的「 白蛇传」，剧中的青蛇原本是公蛇，追求白蛇不成、比划法术落败， 这才变成白蛇的奴仆，伴随在白蛇身边，於是在舞台上「变脸」成为 女性。蒋勳形容，这出「白蛇传」让在场的法国观众，无不看得泪眼 滂沱，足见其感染力不分地域。 （「雷峰塔--白蛇传」系列演讲由台北市文化局、中时报系、金 车教育基金会联合主办。6月2日晚间7点由李昂主讲「白蛇传隐喻的 情慾象徵」，免费听讲。地点在台北市徐州路46号市长官邸） --

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