※ [本文转录自 hsingpen 信箱] 作者: hsingpen (为什麽要填昵称？) 看板: NTUkungOpera 标题: [小戏迷电子报]崑曲家门（二） 时间: Wed Oct 1 23:53:14 2003 凡是戏中的女性人物都称为「旦」。崑曲的「旦行」有「老、正、作、四、五、六、贴」 七门之说，其中以「正、五、六、贴」为主体。 ◆正旦──扮演已婚女子，咬字吐音比较用力，且运用较多本嗓，有「雌大面」之称，如 《琵琶记》的赵五娘、《窦娥冤》的窦娥、《慈悲愿》的殷氏。然而，在崑曲正旦行当中 有几个特殊的角色，是违反传统，性情尖锐的妇人，她们在服装上有一特色，是把水袖翘 起不用，故称为翘袖旦，如《烂柯山》的崔氏。但大多数的正旦都扮演正直刚毅的妇人， 且命运乖舛，通常都身穿青衣（黑色或其他素色的衣裳），表示荆钗布裙，很少有华丽的 装扮。崑曲中有句行话叫：「正旦只有两件半红衣裳」。 《琵琶记》中赵五娘在《称庆》一折穿红衣裳。 《风筝误》中柳夫人在《後亲》一折穿红衣裳。 《烂柯山》中的崔氏在《痴梦》一折中也穿红衣，但因崔氏是在梦中自以为做了诰命夫人 ，她的大红霞帔只穿一半，并没有真穿，只能算并件，所以崑曲行话说「二件半」。 ◆五旦──大多扮演年已及笄的淑女，待字闺阁的千金，所以又称「闺门旦」，如《牡丹 亭》的杜丽娘、《玉簪记》的陈妙常、《长生殿》的杨贵妃、《西厢记》之崔莺莺、《浣 纱记》之西施、《双红记》之红绡。嗓音讲究宽甜柔润，柔中仍需有抑扬顿挫，实腔与虚 腔要分明，发挥抑扬最重要的就是橄榄腔。唱腔、白口及身段都必需在细腻庄重中表达出 内心的情感。 ◆六旦──通常比五旦的年龄稍小，身份略低，原称「快乐旦」或「乐旦」，转音而为「 六旦」。贴旦大都扮演丫环或性格爽朗的少女，穿坎肩彩裤，系腰巾，持团扇，不带水袖 。嗓音细而脆，演唱节奏较轻快，需注意行腔运气、步法身段。如《西厢记》之红娘、《 牡丹亭》之春香、《钏钗记》的芸香、《渔家乐》之邬飞霞、《翡翠园》之赵翠儿。天真 活泼但不逾矩，这和京剧中的花旦有很大的差别。 ◆贴旦──此名由来已久，在「旦行」初分两个家门，就是「旦」与「贴」，据说其原义 是在主要旦角之外，又「贴」一旦，说「旦」中之「贴」犹如「末」中之「外」。如《彩 楼记》之刘千金、《红梨记》之谢素秋、《蝴蝶梦》之田氏。过去分家门时「贴」和「六 旦」是分在一起的。因此也有人认为是六旦又称贴旦。 崑曲中关於旦角有「衣、西、翡、蝴」和「一门九娘」之说。 「衣、西、翡、蝴」是指旦角很难演的四部戏、四个人物： 《衣珠记》之荷珠──贴 《西楼记》之穆去徽──五旦 《翡翠园》之赵翠儿──六旦 《蝴蝶梦》之田氏──贴 「一门九娘」是说崑曲中有九个以「娘」为名的角色是旦行的重头戏。 《琵琶记》之赵五娘──正旦 《白兔记》之李三娘──正旦 《牡y丹亭》之杜丽娘──五旦 《风云会》之京娘──五旦 《雷峰塔》之白娘娘──五旦，或说《一锺情》之兴娘 《一棒雪》之王娘──五旦及四旦 《西厢记》之红娘──六旦 《翡翠园》之赵翠娘──六旦 《占花魁》之美娘──贴 ◆老旦──顾其名而知其义，老旦是扮演老年女性，使用本嗓，近似老生。在旦行中，老 旦是规定专门单独分出，同其他诸门都不相通的一个细家门。如：《荆钗记》王十朋之母 、《精忠记》岳母、《牡丹亭》的杜母、《红梨记》花婆。老旦也有反串男角，如《铁冠 图》中的王承恩，便是老旦的骨子戏。 ◆四旦──是一个特殊的家门。崑曲中有「刺杀戏」，扮演其中女角的叫「刺杀旦」，转 音而成为「四旦」。 刺杀戏的代表是「三刺」、「三杀」。刺杀他人的「三刺」是指《渔家乐‧刺梁》之邬飞 霞、《一捧雪‧刺汤》之莫雪娘、《铁冠图‧刺虎》之费贞娥。被杀的「三杀」是指《武 十回‧杀嫂》之潘金莲、《翠屏山‧杀山》之潘巧云、《宋十回‧杀惜》之阎惜姣。刺杀 旦并非武旦，除了刺杀时有些翻扑打斗外，演唱时必须要能准确的表现人物的个性。早年 演《渔家乐》由张传芳先生以六旦扮演邬飞霞，到《刺梁》一折即由刘传蘅先生上台，以 四旦应行。 ◆作旦──作旦这个名称，据说起源於唐代优伶的「弄假妇人」，崑曲中的作旦是其家门 属於旦行，但扮演的人物却大多是男的，而且以扮演小男孩居多。例如《南柯梦》中的花 郎、《浣纱记》中的伍子、《邯郸梦》中的番儿、《寻亲记》中的周瑞隆。 旦行即分为以上七个细家门：老、正、作、四、五、六、贴。 --

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