不想念书来赚 p币。 你可以这麽去分析气，就跟物理化学一样，气有来源，有转化，有收藏。 来源： 1) 自己原有的精气神 2) 别人的精气神给你 3) 自然的精气神 转化： 1) 自己透过任督河车运转转化成自己的 2) 别人帮你透过任督河车转化成自己的 3) 自然帮你转化成你自己的 收藏： 1) 自己存入丹田或灵脉 2) 别人帮你存入丹田或灵脉 3) 自然帮你存入丹田或灵脉 所以最基本的排列方式就形成了3*3*3= 27种方法 那我们对照一下市面上最流通的几种 有待神气凝聚者 有运三华五气之精而洗骨伐毛者 有搬运周天火候者 有日运脐,夜运泥丸炼体者 有呼九灵, 注三精而归灵府者 有倒斗柄而运化机者 有默朝上帝者 有服气吞霞者 有闭息存神者 有采炼日精月华者 有吐纳导引者 有单运气行火候者 有投胎夺舍者 有旁门九品, 渐法三乘者 其实上述这些也都是那些方法的排列组合而已，那怎麽样可以将气练得最好 ，当然是来自自然的气最好嘛，但要自然的气，你就要行自然的道，但要行自 然的道，没有基本的根基你也学不起来，所以时间最长，最久，但最元始。 或者有善心人士，将他修行的成果帮助你修行，这就是拜师的意义所在，假 设今天这位老师气已练到十二层，那麽他就有办法帮助你至少练到十二层。如 果老师只有练到五六层，那麽你也只能练到五六层就要靠自己了。 或者有些人打了铁心，我就是要靠自己，自己百日筑基慢慢上来，一切依虚 无自然法，再练二十年搞不好也只有五六层的功力，因为根基不够好。 所以最好的方法是什麽呢，就是你自己打基础，老师帮你练，你去合自然的 道，每开一层气，文火会转一圈，再改以武火去将该层的气增强扩大。所以一 层功力一层修，没那个功力别人再好的东西给你你也没本事留住。 所以回到最根本的问题，为什麽内丹这麽多门派，到底差异在哪里，透过文 章就可以了解，其实差别就在於气的来源，转化的方法，还有收藏的地方。我 们不去细论各丹田的差异，实际上最好的方式是，如果你是走自然虚无的路线 ，到某个阶段你三个丹田会互相照印，之後心火下降肾水上升後，则有能力处 处都能成为丹田，就看自己怎麽去应用。 那我们再回头复习一下前文说的几种功法 有待神气凝聚者-->就是单纯靠自己硬碰硬练，根基不好的可能一辈子坐枯禅 有运三华五气之精而洗骨伐毛者-->以导引方式练肉身 有搬运周天火候者-->以河车方式练丹田 有日运脐,夜运泥丸炼体者-->承接自然之气练丹田 有呼九灵, 注三精而归灵府者-->承接高灵之灵气练丹田 有倒斗柄而运化机者-->改练其他逆顺经脉练丹田。 有默朝上帝者-->期待与上帝相印，类似加持之意。 有服气吞霞者-->服食自然能量练丹田 有闭息存神者-->以精进肉身而存神练丹田 有采炼日精月华者-->采日月能量练丹田 有吐纳导引者-->以呼吸火候方式调整丹田经脉 有单运气行火候者-->只以导引的方式，如硬气功 有投胎夺舍者-->如破瓦法 有旁门九品, 渐法三乘者-->万脉归宗之意 看完这些内容只有一个共通点，还是在於气的来源，气的转化方式，跟气 的收藏方式这些不同而已，好一点的气有能量可说它是光，好一点的气能量 低可说是清气，不好一点的气可说是浊气，但都是在大自然的体性里头。 可以练肉身，也可以练灵体，也可以练自然虚无，但以人来说，肉身不好 灵练不大起来，灵不好自然虚无也练不大起来，所以到最後依照不同体质不 同根器的人衍变出种种方法，就分类为上述那几类，实则到最後都会同归。 ※ 编辑: trueamour 来自: 223.143.79.8 (01/24 17:09)