[书名]：科学革命的结构 [作者]：T. S. Kuhn (一物理学家) [推荐理由]： http://www.ylib.com/search/ShowBook.asp?BookNo=L2015 这书名应该就一本吧，是阳明的朋友今天推荐给我的。这本书不简单看，里面不少 专有名词或重要观念，不过还是值得推荐。因为其实影响西方科学界不少，虽然一向 慢先进国家好几拍的台湾，我不知道台湾科学界有无受此理论影响多少。 作者1962年就发表了此言论，而此言论对於後代科学界其实有一部份深受影响，当然也 会有不接受的一部份人，此学说重点在於作者研究了从启蒙运动到爱因斯坦相对论期间， 科学的结构，一向有着宛如掌握了宇宙真质 独立於其他人文学术的纯粹理性的科学，其 实并非人们想的这样，尼采的理性为感性服务就是常发生，朋友提及了许多点，例如作 者认为牛顿力学在那个时代受到极大的普遍与重视，很大一个因素是迎合了当时中产阶 级的需要与喜爱，以及牛顿力学根本难以推算出爱因斯坦的理论，两人理论之间的关系 ，以往总被认为如同直线史观般的进步进行着，但却未必，此书也大量在讲述常态科学 等内容，也分析社会风气与社会学如何影响着当代科学的方向与方法学，我想这是容易 理解的，就像人类难以摆脱生长中所受的教育与浅移默化的影响，乃至於整体国家甚至 全球意识甚至是科学界主流意识的影响，是说此理论与作者影响後代科学有一定的影响 力，也导致了拥有社会学与科学双重背景，或社会学家，偶尔得以用社会分析角度侦破 某些研究结果与实验设计的迷思与预设，这在科学界未必不常发生。典范转移也是此书 的一个重点。 此理论後来更有学者延伸出认为，科学研究不该全以西方白人的科学为唯一标准，按照 此理论，应该从各民族的看法去看待宇宙物质本质与科学等等的可能面向，以拼奏出宇 宙物质的本质。 有兴趣的可以看看这本书，以及搜寻相关资料查看。此书当然不是在批判科学无用= = 作者出身於一物理学家，反而对一个科学研究者而言，或许更能全面地看待一个问题， 也或许在自我思索与研究中，尽量避免根深蒂固的价值观与群体的理论。 本文主要是朋友描述书中几点的内容，有兴趣的可以去看看。甚至延伸阅读，对於 什麽是赛恩斯，会有更有趣的看法吧。也或许对於自己研究的东西，会有不同的看法。 -- 孤雁 --

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