今天失眠睡不着又做恶梦，只好来打打文章疲累自己一下^^"。 首先我们先论人的由来 <素-至真要大论>本乎天者天之气也, 本乎地者地之气也, 天地合气,六节分而万物化生矣o <素-宝真要大论>天地合气，命之曰人。 <灵-本神>故生之来谓之精，两精相搏谓之神。 <灵-经脉>黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙， 皮肤坚而毛发长，谷入於胃，脉道以通，血气乃行。 <灵-天年>黄帝曰：何者为神？歧伯曰：血气以和，营卫以通，五脏已成，神气舍心，魂魄 毕具，乃成为人。 这几段整理给你看，而看的时候要一起看。两精相搏合气，脑生髓长，衍化以应天地五行 ，在胎儿出生哭的那一刹那，魂神归位肺气大宣，营卫自通，而为人。 在这里，营卫之气已经是古人认为成人之条件之一了。 <素-六节脏象论> 天食人以五气, 地食人以五味o 五气入鼻, 藏於心肺,上使五色修明, 音 声能彰o 五味入口, 藏於肠胃, 味有所藏, 以养五气, 气和而生,津液相成, 神乃自生o 这一段告诉我们，我们吃了五气化成五味，是津液与气的基本来源。接着我们要切入营卫 的正题了。 <灵-本脏>经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充 皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。 这一段很明确的点出了卫气的作用，这个概念很重要，可是营气呢，不见了。其实被藏起 来了，"营"阴阳，行"血"气。什麽是血呢，血从何而来？下一段告诉了我们。 <灵-营气>营气之道，内榖为宝，谷入於胃，乃传之肺，流溢於中，布散於外 ，精专者行於经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。 <灵-决气>中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。 <灵-营卫生会>中焦亦并胃中，出上焦之後，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上 注於肺脉，乃化而为血。 这几句要一起看，结论就是营气是由谷气而来，经由胃气别出两行出上焦，与肺气合而受 气，从这边开始营气就变了个名字叫做血。 那麽血有什麽作用？想必高中生理学都学过了，所以营与血出了上焦之後，既是营，也是 血，又为营血。为什麽需要肺气结合，肺气又有什麽作用，之後的联贯只好靠你自己启发 了。 这只是一小部分而已，真的要讨论起来还需与卫气并列，但这牵涉了太多了，没有临床基 础讲解这个比较没意义，希望这些整理能给你个初步的概念哦，书上没有的:)。 --

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