不出户，知天下；不闚牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以 圣人不行而知，不见而名，不为而成。（《道德经‧第四十七章》） 最近我所任教的几间大学纷纷宣布到学期结束为止都改成远距教 学，加上疫情严峻，平常几乎过着足不出户的生活。疫情大大加速了 网路科技的发展，上课可以远距教学，开会可以视讯会议，办公可以 居家办公，似乎人跟人之间一切实体互动都可以被取代，做到「秀才 不出门，能知天下事」。但又好像少了什麽，虚拟世界无法传达人情 的温暖，唯一有的就是数位符码。 这是不是老子说的「不出户，知天下」呢？恐怕并不是。老子说 ：「五色令人目盲，五音令人耳聋。」（《道德经‧第十二章》）由 於待在家里的时间变多，连带地也容易出现沈迷网路的问题，迷失在 五光十色的数位世界当中，用资讯来打发、填补空虚无聊的时光。老 子说：「其出弥远，其知弥少」，除了物理上的出门之外，更关键的 是心的外驰，「驰骋田猎，令人心发狂」（《道德经‧第十二章》） 。疫情来临以前，因为注意力放在外界事物上，拚经济、拚事业，所 以感受不到内心的躁动不安；现在关在家里，考验的是每个人「和自 己相处」的能力。无论是实体的「出户」，还是虚拟的「闚牖」（观 看手机、电脑视窗），都无法了解终极实相（天下、天道）是什麽？ 老子说：「不行而知，不见而名，不为而成」，要了解什麽是天 道，最重要的不是向外追求各种成就，而是回过头来检视自己的心。 老子说：「自知者明」（《道德经‧第三十三章》）、「致虚极，守 静笃」（《道德经‧第十六章》），保持内心的虚静是最重要的，心 处在绝对自由的状态，不受外在世界、数位符码乃至种种情绪、欲望 的牵引，才能自主地做选择决定，也才能将注意力放在真正重要的事 物上。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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